方辰脑子里,是来自两个时代的灵魂,所以认为这丧尸没什么特别。
但是,如果真的完全放在现代这个时代,丧尸还真的是个新鲜玩意儿。
而且,不仅是新鲜感,这玩意儿还挺有话题度,虽然外表看着实在恶心了点儿,正常人多半敬谢不敏,但是这点儿缺憾,在某些特殊审美情趣的人的眼里,却又成了加分项了。
方辰这种人永远想象不到这世上某些人的重口味。
在某些人眼里,这可是个稀罕物。所以,丧某些爱玩闹的公子哥儿们想捉一头来玩,这其实并不算多么奇怪。
想想,丧尸哎!即便是沙漠王子们养的那些黑豹,黄金狮虎兽什么的,又哪里有光天化日之下真正的丧尸来的酷!
可以说,丧尸的消息刚刚一出现,就被城里的那些公子哥们而给瞄上了。这些人平日里无法无天惯了,便是丧尸也只是觉得奇怪而已,至于害怕,倒是真的没有。
从这上面来说,反而是方辰自己有些大惊小怪了。
不过即使如此,方辰也不可能答应这么离谱的事儿,方辰很干脆的拒绝了李辉,他只是最后找李辉问清楚了几次丧尸出现的时间地点等具体情况,就辞别李辉,然后回家。
凡人啊!
还意识不到发生在眼前的究竟是什么,竟然还想着捉头丧尸,真是无聊到极点了。
方辰摇摇头。
他可没时间陪这种人来玩。
第二天凌晨,自家楼顶上的平台上,方辰面朝东向长身伫立,口鼻间一道清晰可见的微弱紫气吞入腹中。
睁开眼,眼中电光一闪,只觉得精神饱满,今天的早课已经完成。
身为修行者,最重要的便是早中晚三课,早间阳光初生时弥漫天地间的那第一缕氤氲紫气,正午间,炎炎大日日行正中降下的那一点真火,还有深夜夜色清凉如水之际,九天之上的那一缕月华。
这三样就是修行者所谓真行三宝。分别对应人体内的精气神。
早起间的氤氲紫气乃是太阳初升阴阳交合的那一抹光华,功能生精补气,调和阴阳,乃是修炼者最重要的一种气息,而中午时的太阳真火则是至刚至阳,用来炼体则效果最佳,上古时期有大神通者专门采集这太阳真火,炼入体内,成就各种神通,威力强大。
至于到了近代,人体中血脉普遍稀薄,体质越发虚弱,无法承受太阳真火的灼烧,所以这种说法才渐渐杳无声息,而至于深夜时的那一缕月华,则是最能滋补神魂,因此妖物修炼,元神虚弱,就最需要吸取这月色精华。
所以传说的故事里,便经常有妖物在晚间吸取月华之说。
不过和妖物比起来,人类修炼者对这三宝则是来者不拒,多多益善。
华夏自古传下的各种修炼方法中,对这三者各自有所偏薄,有的善吸取晨曦紫气,有的善于炼化月色精华,总之是各有所重。至于太阳真火,到了今天,因为性质太烈的原因,修行者竟无法降服,反而成了避之唯恐不及的事物了。
方辰所习的这套法诀,名叫就叫做三宝食气法。在后世浩如烟海一样的修真法诀中,功效只能算是普普通通,修行起来,进境并不如何快,和后世华夏众多洞天福地现世之后,世间出土传开的众多神功秘典来,也绝对算不上什么精妙。
但即便如此,这套法诀,在后世却是风靡全球,不仅华夏有众多人修炼这项法诀,就是在华夏之外,许多西方修炼体系的法术系修行者们也要千方百计从华夏得来,苦修不辍。
在后世,道佛魔各大派修真法门相继复苏,各自逞威一时,但要论起在整个超凡界流传的广度,以及广大修炼者的青睐程度而言,这套上法先古的食气法,才是当时的第一法诀,上古正宗。
究其本质,无外乎时移世易而已。
要知道世间功法万千,重要的是适合的就是最好的。
每一个时代,世间万法都有适应自然环境变化的改变。
比如相传上古洪荒,世间灵气充沛至不可思议,那个时代,是修炼者的黄金时代,修炼者们即使是不懂修行,无需主动修炼,充沛的天地元气也在无时无刻不在冲刷洗练着修行者们的身体。
所以上古时代同时也是体修的盛世,像是法天相地这样的极端浪费天地元气的神通,在上古时代也是比比皆是。
所以那时候的修行比起后世来,简直可以说是整个天地环境在推着你修行。那些上古时代横行于世的众多天赋异禀的巫、妖、先天神魔们,才是那个时代的主角。
所以上古的修炼法诀,最为质朴简单,那时候的功法,放之后来根本没什么用。那个时代的法诀,最重视的并不是吸收天地元气,而是利用这天地元气淬炼自身血脉。这就是上古法诀往往流传不到后世的原因了。
不是因为法诀不好,而是因为在后世的环境下,根本无用。
但后来时移世易,天地元气开始减少,这时候修真法诀就变得开始重要起来,这时代的修真者要是再懵懵懂懂,不去主动抢夺吸取天地元气,利用各种天材地宝辅助修行,就会很快的被淘汰。
所以到了这个时代,天地主角就渐渐开始变成了人。
先天的禀赋对修行者们来说开始变得次要,修行者本身的悟性反而开始成了更为重要的因素。
巫门,妖怪,这两个在上古洪荒时代叱咤风云的大族,在灵气缺乏的年代,就逐渐失去了很多先天赋予的神通。没有充沛的元气供应,两大族那些上古时期威力强大的法术就根本无用武之地。
反而是人族后来居上,凭着稳扎稳打,讲究操纵天地元气的功法开始大行于世。
这就是所谓人道大行的时代,一切都和上古完全不同。
而随着时间天地继续不断变化,再往后来,到了唐宋时代以后,灵气越显匮乏,天地之间的灵气浓度一年比一年稀薄,修行环境变得越来越恶劣。
在灵气匮乏的情况下,这个时代的修炼者们不得不精打细算,开始学着像是商人锱铢计较一般的利用天地元气,也是到了这个时代,才有了修真者所谓的财侣法地一说。
对这个时代的修真者们来说,资源的重要性越来越成为主要的限制因素。
这个时代,每一个修真者的成就都是一整个庞大的势力全力以赴资源灌注到一个人身上的结果。
所谓炼丹,借助天材地宝跨越境界,所谓练气筑基金丹元婴这类的修行境界的划分也才开始渐渐大行其道。
只有这样严格界限,像是后世工业化的细分一样将境界严格划分,才能使修行者们有法可依,照着前人的路子用最经济最实惠的方法得道长生。
而到了更后来,甚至连练气筑基这样的每一个大境界,都被修行者们严格划分,划分出一个一个的小境界,修行者们分门别类,将每一个小境界的跨越都详细描述,区分其特点,好让后来者有法可依。把原本是逆天行事的修真弄得简直像是菜市场买菜一样的锱铢计较。
修行者们到了这一步,为了长生可谓是绞尽脑汁,一代又一代修行者为了从天地中攒取这最后的一线生机,简直可以说是无所不用其极。
但是即使如此也无法阻止末世的到来,终于,到了最后,末法时代降临,修真者们再无任何机会。
纵观这华夏修行演变的历史,修真者们就像是后世网络时代的黑,一代又一代孜孜不倦的追求的就是钻世间天道法则的空子,追求超脱凡俗,跳出三界。
但神通不及天数,哪怕是黑再无敌,功法的构思再过巧妙,终究是不能阻挡天地间的滔滔大势,世道轮回。
其实世间所谓的玄妙法诀,法诀越是精妙,对天地元气的利用率越高,其本质就是对原本天道规则的后门漏洞利用的越好。
而时移世易,天道法则一变,法则漏洞消失,这法诀就全然废弃,再也无用,反而不如一些平庸的法诀,在天道法则变化的时候,适应力反而会显得更好些,
所以说一个时代只能有一个主角,没有永恒不变的主题,道理就在于此。
而在方辰所经历过的未来,其时代又大不一样,两个时空融合引起的变化,使得未来的地球环境大变,天地元气充沛之极,虽然还比不上传说中的上古洪荒时代,但比起历史上记载的任何一段历史时期,灵气充沛程度都是大有过之,堪称是修行者的盛世。
当此盛世,最适合的法诀,绝不是后世传说中的那些在末法时代对擅长精炼元气的精妙法诀,反而是大而化之,吸收效率最高,能够兼收并蓄,最适合这个时代环境的修行法诀才是最好的法诀。
毫无疑问,三宝食气法就是这样的法诀。
但是,如果真的完全放在现代这个时代,丧尸还真的是个新鲜玩意儿。
而且,不仅是新鲜感,这玩意儿还挺有话题度,虽然外表看着实在恶心了点儿,正常人多半敬谢不敏,但是这点儿缺憾,在某些特殊审美情趣的人的眼里,却又成了加分项了。
方辰这种人永远想象不到这世上某些人的重口味。
在某些人眼里,这可是个稀罕物。所以,丧某些爱玩闹的公子哥儿们想捉一头来玩,这其实并不算多么奇怪。
想想,丧尸哎!即便是沙漠王子们养的那些黑豹,黄金狮虎兽什么的,又哪里有光天化日之下真正的丧尸来的酷!
可以说,丧尸的消息刚刚一出现,就被城里的那些公子哥们而给瞄上了。这些人平日里无法无天惯了,便是丧尸也只是觉得奇怪而已,至于害怕,倒是真的没有。
从这上面来说,反而是方辰自己有些大惊小怪了。
不过即使如此,方辰也不可能答应这么离谱的事儿,方辰很干脆的拒绝了李辉,他只是最后找李辉问清楚了几次丧尸出现的时间地点等具体情况,就辞别李辉,然后回家。
凡人啊!
还意识不到发生在眼前的究竟是什么,竟然还想着捉头丧尸,真是无聊到极点了。
方辰摇摇头。
他可没时间陪这种人来玩。
第二天凌晨,自家楼顶上的平台上,方辰面朝东向长身伫立,口鼻间一道清晰可见的微弱紫气吞入腹中。
睁开眼,眼中电光一闪,只觉得精神饱满,今天的早课已经完成。
身为修行者,最重要的便是早中晚三课,早间阳光初生时弥漫天地间的那第一缕氤氲紫气,正午间,炎炎大日日行正中降下的那一点真火,还有深夜夜色清凉如水之际,九天之上的那一缕月华。
这三样就是修行者所谓真行三宝。分别对应人体内的精气神。
早起间的氤氲紫气乃是太阳初升阴阳交合的那一抹光华,功能生精补气,调和阴阳,乃是修炼者最重要的一种气息,而中午时的太阳真火则是至刚至阳,用来炼体则效果最佳,上古时期有大神通者专门采集这太阳真火,炼入体内,成就各种神通,威力强大。
至于到了近代,人体中血脉普遍稀薄,体质越发虚弱,无法承受太阳真火的灼烧,所以这种说法才渐渐杳无声息,而至于深夜时的那一缕月华,则是最能滋补神魂,因此妖物修炼,元神虚弱,就最需要吸取这月色精华。
所以传说的故事里,便经常有妖物在晚间吸取月华之说。
不过和妖物比起来,人类修炼者对这三宝则是来者不拒,多多益善。
华夏自古传下的各种修炼方法中,对这三者各自有所偏薄,有的善吸取晨曦紫气,有的善于炼化月色精华,总之是各有所重。至于太阳真火,到了今天,因为性质太烈的原因,修行者竟无法降服,反而成了避之唯恐不及的事物了。
方辰所习的这套法诀,名叫就叫做三宝食气法。在后世浩如烟海一样的修真法诀中,功效只能算是普普通通,修行起来,进境并不如何快,和后世华夏众多洞天福地现世之后,世间出土传开的众多神功秘典来,也绝对算不上什么精妙。
但即便如此,这套法诀,在后世却是风靡全球,不仅华夏有众多人修炼这项法诀,就是在华夏之外,许多西方修炼体系的法术系修行者们也要千方百计从华夏得来,苦修不辍。
在后世,道佛魔各大派修真法门相继复苏,各自逞威一时,但要论起在整个超凡界流传的广度,以及广大修炼者的青睐程度而言,这套上法先古的食气法,才是当时的第一法诀,上古正宗。
究其本质,无外乎时移世易而已。
要知道世间功法万千,重要的是适合的就是最好的。
每一个时代,世间万法都有适应自然环境变化的改变。
比如相传上古洪荒,世间灵气充沛至不可思议,那个时代,是修炼者的黄金时代,修炼者们即使是不懂修行,无需主动修炼,充沛的天地元气也在无时无刻不在冲刷洗练着修行者们的身体。
所以上古时代同时也是体修的盛世,像是法天相地这样的极端浪费天地元气的神通,在上古时代也是比比皆是。
所以那时候的修行比起后世来,简直可以说是整个天地环境在推着你修行。那些上古时代横行于世的众多天赋异禀的巫、妖、先天神魔们,才是那个时代的主角。
所以上古的修炼法诀,最为质朴简单,那时候的功法,放之后来根本没什么用。那个时代的法诀,最重视的并不是吸收天地元气,而是利用这天地元气淬炼自身血脉。这就是上古法诀往往流传不到后世的原因了。
不是因为法诀不好,而是因为在后世的环境下,根本无用。
但后来时移世易,天地元气开始减少,这时候修真法诀就变得开始重要起来,这时代的修真者要是再懵懵懂懂,不去主动抢夺吸取天地元气,利用各种天材地宝辅助修行,就会很快的被淘汰。
所以到了这个时代,天地主角就渐渐开始变成了人。
先天的禀赋对修行者们来说开始变得次要,修行者本身的悟性反而开始成了更为重要的因素。
巫门,妖怪,这两个在上古洪荒时代叱咤风云的大族,在灵气缺乏的年代,就逐渐失去了很多先天赋予的神通。没有充沛的元气供应,两大族那些上古时期威力强大的法术就根本无用武之地。
反而是人族后来居上,凭着稳扎稳打,讲究操纵天地元气的功法开始大行于世。
这就是所谓人道大行的时代,一切都和上古完全不同。
而随着时间天地继续不断变化,再往后来,到了唐宋时代以后,灵气越显匮乏,天地之间的灵气浓度一年比一年稀薄,修行环境变得越来越恶劣。
在灵气匮乏的情况下,这个时代的修炼者们不得不精打细算,开始学着像是商人锱铢计较一般的利用天地元气,也是到了这个时代,才有了修真者所谓的财侣法地一说。
对这个时代的修真者们来说,资源的重要性越来越成为主要的限制因素。
这个时代,每一个修真者的成就都是一整个庞大的势力全力以赴资源灌注到一个人身上的结果。
所谓炼丹,借助天材地宝跨越境界,所谓练气筑基金丹元婴这类的修行境界的划分也才开始渐渐大行其道。
只有这样严格界限,像是后世工业化的细分一样将境界严格划分,才能使修行者们有法可依,照着前人的路子用最经济最实惠的方法得道长生。
而到了更后来,甚至连练气筑基这样的每一个大境界,都被修行者们严格划分,划分出一个一个的小境界,修行者们分门别类,将每一个小境界的跨越都详细描述,区分其特点,好让后来者有法可依。把原本是逆天行事的修真弄得简直像是菜市场买菜一样的锱铢计较。
修行者们到了这一步,为了长生可谓是绞尽脑汁,一代又一代修行者为了从天地中攒取这最后的一线生机,简直可以说是无所不用其极。
但是即使如此也无法阻止末世的到来,终于,到了最后,末法时代降临,修真者们再无任何机会。
纵观这华夏修行演变的历史,修真者们就像是后世网络时代的黑,一代又一代孜孜不倦的追求的就是钻世间天道法则的空子,追求超脱凡俗,跳出三界。
但神通不及天数,哪怕是黑再无敌,功法的构思再过巧妙,终究是不能阻挡天地间的滔滔大势,世道轮回。
其实世间所谓的玄妙法诀,法诀越是精妙,对天地元气的利用率越高,其本质就是对原本天道规则的后门漏洞利用的越好。
而时移世易,天道法则一变,法则漏洞消失,这法诀就全然废弃,再也无用,反而不如一些平庸的法诀,在天道法则变化的时候,适应力反而会显得更好些,
所以说一个时代只能有一个主角,没有永恒不变的主题,道理就在于此。
而在方辰所经历过的未来,其时代又大不一样,两个时空融合引起的变化,使得未来的地球环境大变,天地元气充沛之极,虽然还比不上传说中的上古洪荒时代,但比起历史上记载的任何一段历史时期,灵气充沛程度都是大有过之,堪称是修行者的盛世。
当此盛世,最适合的法诀,绝不是后世传说中的那些在末法时代对擅长精炼元气的精妙法诀,反而是大而化之,吸收效率最高,能够兼收并蓄,最适合这个时代环境的修行法诀才是最好的法诀。
毫无疑问,三宝食气法就是这样的法诀。