毕竟大烟这种东西，对于这个时代的人来说是很陌生的，医药厂的旁边一般就会设立一些罂粟田，种植面积不会太大，毕竟如今有了火车，不需要就地取材，往往这些罂粟田都会种植在一些盐碱地上，这些盐碱地无法种植水稻或者大麦，原本只能荒废如今拿来种植罂粟田，自然是一件极好的事情。
但如今有心人发现了罂粟的另外一个用处，便有一些人开始在境内自己私自种植罂粟，从而进行贩毒的工作，最初的时候是没人管的，毕竟官员也好，老百姓也好，并不知道罂粟还有这个用处，只把这些罂粟田当做是药田，如今在徐清的命令下，自然是要对全国所有的罂粟田进行严查。
还好，此时这些种植罂粟的农场主们也没把自己所做的事情当做一回事，因为就连他们自己也不知道，他们现在在做的事情到底有多么的恶劣，所以种植罂粟也不会避讳众人，往往直截了当的就重在了乡村之中，周围人见了也不以为意，所以朝廷要追查这些罂粟田然后烧掉他们倒也很容易。
不过未来若再有人种植罂粟田，想要拆毁它们可就难了，毕竟这其中的利润十分巨大，必然会有不少人去冒险，而到时候，中国有那么多的大山连绵起伏，想要从中找到种植罂粟的土地，可以说十分容易，到时候再想要追查这些罂粟就难了，不过毕竟这种事情还没有发生，对全国所有的罂粟田进行追查，确定哪一些为药用，必须严加控制，至于其余的罂粟田则全部烧毁，鉴于种植者自身也不知道这是一种不好的东西，只把它当做水烟丝来销售，所以朝廷会补偿一部分金额，算作是赔偿，等到这次销毁之后，若再发现，那么便需要自己承担损失，同时还要承受法律的制裁了。
做完了这一切之后，便是对教育进行安排，将大烟的可怕之处写入其中，包括在媒体上进行科普，告诉老百姓这种东西到底有多么的毁灭一个人的身体和精神以此来加强老百姓对于毒品的防范，当然更重要的还是制定法律，毕竟依靠自律和道德去禁止大烟的传播，这种事情是不现实的。
这个社会上总是有忍受不住诱惑的人，也总是有利欲熏心的，为了钱财，他们连死都不怕，若是不重罚，他们根本就不会停止这种贩卖大烟，损害人身体健康的行为，看看前世的中国，对于毒贩可谓是严惩，再严惩，但依旧有那么一些人，对于自己的生命都不重视，敢于冒险，不得不说大烟的利润实在是太高了，所以无论怎么严惩都不为过，而在宋朝，除了死刑之外，还有更加厉害的刑罚，那就是株连。
一般来说，在如今的宋朝已经很少动用株连的刑罚了，只有叛国，造反这些情况才会出现株连，但这种情况在本土是很少见的，如今的大宋朝蒸蒸日上，叛国和造反自然是无所遁形，在海外则很多，但对于本国老百姓使用株连刑罚已然是少之又少了，但对于这些毒贩，徐清却是定下了最高至株连的大罪。
就是因为他很清楚，这些大烟对于毒贩来说到底有多么大的诱惑，买卖大烟的利润，远远超过了工业生产的利润，它不仅会毁坏一个人的身体，更会毁坏一个国家的未来，所以徐清是一定要严厉禁止的，而在前世，便是死刑也没有禁止众人去赚这暴利，徐清自然要采取更加严苛的办法，虽然这样一来难免会有伤害到无辜百姓的可能，但在如今这个时代，敢于贩毒的，他的家人必然知道，说不定家庭作案的情况还不少，所以徐清这样做，纵然会伤害到无辜百姓，但也无妨。
毕竟在伤害一部分人和整个国家受到伤害面前，作为首相，徐清的决定一目了然，更何况，这些毒贩虽然丧心病狂，可除了极少数眼里只有钱的穷凶极恶之辈，大多数人贩卖大烟，还是为了一口饭吃，为了让自己的家人过得更好一些，又或者是被黑帮所挟持，在现代很多黑帮为了增加自己的劳动力，便挟持这些工人的家人，然后逼迫他们干活，这些男人为了自己的家人也只能供这些毒贩所驱使。
毕竟被国家抓住，他们只是被判死刑而已，若是被毒贩发现他们的背叛，那么全家就都要遭殃，这两者之间如何做出选择，自然是个人都清楚，而如今徐清把法律制定到祸及家人，如此一来，毒贩想要威胁普通百姓替他们做事的几率就会小很多，这不得不说是一个好办法。
当然，毒贩之中也有心存一丝丝良善之辈，他们对自己的死或许无所谓，但若是他们的工作将会牵连到他们的子女，妻儿，父母时候，他们也就无法淡然处之了，毕竟很多人干这种勾当，虽然有冒险的疯子，但更多的还是迫不得已，还有许多则是为了挣大钱，但前提还是要保证自己家人安全的，在他们眼中自己的命或许不值钱，但家人却不能跟自己一起死，所以制定这样的法律，便能让他们顾虑自己的家人，以此来降低毒贩存在的可能。
政事堂的命令很快被下达到了地方，这件事情并没有在地方上引起很大的反响，因为徐清发现的实在很早，大多数人都还没来得及听说过这些所谓的烟草，便已经被官府销毁了，唯有在西南地区爆发了比较大的暴动。
对当地人来说，种植罂粟是祖祖辈辈的事业，在他们眼里，他们可不觉得他们自己在抽大烟，而是觉得自己的所作所为完全合情合理，且自己抽了那么多年，也没见毒发身亡啊，怎么就被官府说成了是毒药，还要全部烧光呢？
但这种事，官府又该怎么解释，大烟不是毒药，他不会在吸食之后立刻取人性命，但会在时间的发展中，不停作用在人的身体上，使人四肢无力，对这些罂粟产生依赖性，从而慢慢破坏人的身体机能，最后夺走人的生命，至于什么时候夺走人的生命则完全取决于人的体质，有的三四年就有可能患病死亡，而有的则可能寿终正寝。
就像那些得了癌症的，有的可以继续活上十几年，而有的不到半年就走了，每一个人的身体不同，对于病症的忍耐力自然也不同，但这种事情，跟城市里的人讲或许还能讲清楚，跟这些山野乡民讲，他们是完听不懂的，自然也不愿意遵照命令去行事了，在他们看来，这是祖业，又怎么可能随意损毁呢？
至于官府承诺的新作物，更是无法让这些村民相信，他们又何尝没有试过种植一些其他的植物，不就是因为其他作物无法种植，这才种了这些罂粟么，要知道罂粟虽然可以食用，但毕竟不是主粮，是吃不饱的，每每需要粮食的时候，他们都必须要到外面去，用很多倍的钱财去购买粮食来吃，现在的宋朝粮食充足，他们还能混个温饱，若是放在以前，每到冬天便要饿死冻死好几十人，这也是平常事。
自己的祖先尝试了那么多的作物都没有成功，难道这些所谓的专家就能成功了么，显然在这些村民的眼中，那些大学教授是不如自己祖先的，他们也根本不知道这些教授是什么名头，他们不相信这些虚妄的头衔，只相信自己祖先所作出的选择，所以对于官府的命令，自然是不太遵从的。
而官府呢，自然是对这些乡民十分厌恶，西南地区，少数民族众多，若是放到现代来说，或许没事，但此时的宋朝繁荣昌盛，实力远超世界上的任何一个地区，再加上这繁荣来自于汉族，所以如今的汉族，可谓是大汉族沙文主义的典范了，几乎每一个人在面对不同民族的时候，都会带有那么一点高高在上的感觉，即便是对本土的民族也同样是如此，这就跟当年的欧洲列强瞧不起所有非白人一样，在他们的眼中，世界上所有的人都低他们一等，如今的宋朝基本上也是如此，对于这些少民，官府的态度便是不闻不问，义务教育轮不到他们，基础医疗也轮不到他们，中央朝廷曾经想插手，但最后却被地方上的乡绅给拒绝了。
西南之地，在宋朝历来不是什么太平地，这些西南蛮夷，因为宋朝的孱弱，再加上北方的大敌始终是宋朝最大的威胁，所以对于西南的各个山中民族，往往采取安抚为主，而这些西南蛮夷便只要到了冬日季节便要举兵造反，抢劫周围的郡县，等到开春之后再被朝廷招安，如此循环往复，周围的村民们早已经恨这些山中蛮夷入骨，如今宋朝强大之后，碍于为一国之人没有报复已然是朝廷能够做到的极限了，至于让这些山野乡民跟宋朝人一起读书，那是门都没有。
这就是双方几百年来的矛盾，无从化解，朝廷如果强硬插手，反倒容易激发民变，还不如就让当地人自己来解决问题，但如今双方的关系显然是不怎么样的，基本上是老死不相往来的地步，宋人讨厌西南蛮夷，认为他们落后，野蛮，西南蛮夷呢，以前是羡慕宋朝的强盛，把宋朝的百姓视为肥肉，平日里互相贸易，等到饥寒之年则是下山抢劫。
而如今宋朝国势昌盛，这些西南蛮夷自然不敢进犯，心里是羡慕宋朝的富裕和强盛，但因为宋朝百姓不太爱搭理他们，他们的心中也有着自己的骄傲，原本宋民不过是羔羊而已，如今咸鱼翻身是事实，但山民想要接受却很难，所以他们也是不怎么搭理宋民的，尤其是距离宋民生活区比较远的地区，一般比较近的地区，因为跟宋民接壤，自然会受到当地的影响，但距离远一点的呢，则喜欢跟境外老挝，缅甸等地的山民进行交流。
虽然都是山民，但一个是宋朝的山民一个是殖民地的山民，两者还是有本质的差别，就像同样是印第安人，一个是美国的印第安人一个是加拿大的印第安人，两者都是一个种族，但所受到的待遇却是完全不一样的，在美国，印第安人始终还是受到特殊对待的，美国人可以弱化他们的身份，希望他们能够慢慢退出美国的政治舞台，从人们的生活中彻底消失，而加拿大则是承认了当年殖民时期所犯下的错误，并且进行补偿，总的来说，加拿大的印第安人生活就比较滋润了。
在这个时代也是一样，大家都是乡民，但宋朝的山民自然要地位更加崇高一点，走到那些殖民地山民部落中去，也是威风凛凛的，面对宋民的鄙视，再加上殖民地山民的崇拜，两者之间异象比对，自然让这些山民也更加偏向跟殖民地的山民交好，这就让两边的关系变得更加差了。
所以当地的官员在听到下属报告那些山民不愿意烧掉罂粟田之后，立刻大怒，让手下的安全部门立刻调动武装力量，让他们跟在劝说人员的后面，再进行最后一次劝说，若是再不愿意，那便直接强制烧毁，不再跟他们讲道理了。
这种事情放到现在看来，自然是不对的，放到这个时代来看，其实也是不对的，若是宋民种植罂粟田，当地的官员是断然不敢直接放火烧人家产业的，而是会三番四次的劝说，等实在讲不通之后，再进行强制拆除，而不是像现在这样，只是粗粗讲了一遍之后，便直接让人去拆除，要说为什么会如此，还是双方积怨太深，这些地区如今是连接西南边民的前沿，如今因为跟边民做生意，以及作为东南亚殖民地的陆上港口，都十分的繁荣，可就在十几年前，边民们每一次下山打劫，受难最严重的地区便是他们了，才十几年的时间，那些受难群众除了许多年纪大的，大部分都可还活着呢，眼下找到了这么一个名正言顺打压边民的机会，自然是立刻便动手了，又哪里会慢条斯理的去劝说呢。
(本章完)
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但如今有心人发现了罂粟的另外一个用处，便有一些人开始在境内自己私自种植罂粟，从而进行贩毒的工作，最初的时候是没人管的，毕竟官员也好，老百姓也好，并不知道罂粟还有这个用处，只把这些罂粟田当做是药田，如今在徐清的命令下，自然是要对全国所有的罂粟田进行严查。
还好，此时这些种植罂粟的农场主们也没把自己所做的事情当做一回事，因为就连他们自己也不知道，他们现在在做的事情到底有多么的恶劣，所以种植罂粟也不会避讳众人，往往直截了当的就重在了乡村之中，周围人见了也不以为意，所以朝廷要追查这些罂粟田然后烧掉他们倒也很容易。
不过未来若再有人种植罂粟田，想要拆毁它们可就难了，毕竟这其中的利润十分巨大，必然会有不少人去冒险，而到时候，中国有那么多的大山连绵起伏，想要从中找到种植罂粟的土地，可以说十分容易，到时候再想要追查这些罂粟就难了，不过毕竟这种事情还没有发生，对全国所有的罂粟田进行追查，确定哪一些为药用，必须严加控制，至于其余的罂粟田则全部烧毁，鉴于种植者自身也不知道这是一种不好的东西，只把它当做水烟丝来销售，所以朝廷会补偿一部分金额，算作是赔偿，等到这次销毁之后，若再发现，那么便需要自己承担损失，同时还要承受法律的制裁了。
做完了这一切之后，便是对教育进行安排，将大烟的可怕之处写入其中，包括在媒体上进行科普，告诉老百姓这种东西到底有多么的毁灭一个人的身体和精神以此来加强老百姓对于毒品的防范，当然更重要的还是制定法律，毕竟依靠自律和道德去禁止大烟的传播，这种事情是不现实的。
这个社会上总是有忍受不住诱惑的人，也总是有利欲熏心的，为了钱财，他们连死都不怕，若是不重罚，他们根本就不会停止这种贩卖大烟，损害人身体健康的行为，看看前世的中国，对于毒贩可谓是严惩，再严惩，但依旧有那么一些人，对于自己的生命都不重视，敢于冒险，不得不说大烟的利润实在是太高了，所以无论怎么严惩都不为过，而在宋朝，除了死刑之外，还有更加厉害的刑罚，那就是株连。
一般来说，在如今的宋朝已经很少动用株连的刑罚了，只有叛国，造反这些情况才会出现株连，但这种情况在本土是很少见的，如今的大宋朝蒸蒸日上，叛国和造反自然是无所遁形，在海外则很多，但对于本国老百姓使用株连刑罚已然是少之又少了，但对于这些毒贩，徐清却是定下了最高至株连的大罪。
就是因为他很清楚，这些大烟对于毒贩来说到底有多么大的诱惑，买卖大烟的利润，远远超过了工业生产的利润，它不仅会毁坏一个人的身体，更会毁坏一个国家的未来，所以徐清是一定要严厉禁止的，而在前世，便是死刑也没有禁止众人去赚这暴利，徐清自然要采取更加严苛的办法，虽然这样一来难免会有伤害到无辜百姓的可能，但在如今这个时代，敢于贩毒的，他的家人必然知道，说不定家庭作案的情况还不少，所以徐清这样做，纵然会伤害到无辜百姓，但也无妨。
毕竟在伤害一部分人和整个国家受到伤害面前，作为首相，徐清的决定一目了然，更何况，这些毒贩虽然丧心病狂，可除了极少数眼里只有钱的穷凶极恶之辈，大多数人贩卖大烟，还是为了一口饭吃，为了让自己的家人过得更好一些，又或者是被黑帮所挟持，在现代很多黑帮为了增加自己的劳动力，便挟持这些工人的家人，然后逼迫他们干活，这些男人为了自己的家人也只能供这些毒贩所驱使。
毕竟被国家抓住，他们只是被判死刑而已，若是被毒贩发现他们的背叛，那么全家就都要遭殃，这两者之间如何做出选择，自然是个人都清楚，而如今徐清把法律制定到祸及家人，如此一来，毒贩想要威胁普通百姓替他们做事的几率就会小很多，这不得不说是一个好办法。
当然，毒贩之中也有心存一丝丝良善之辈，他们对自己的死或许无所谓，但若是他们的工作将会牵连到他们的子女，妻儿，父母时候，他们也就无法淡然处之了，毕竟很多人干这种勾当，虽然有冒险的疯子，但更多的还是迫不得已，还有许多则是为了挣大钱，但前提还是要保证自己家人安全的，在他们眼中自己的命或许不值钱，但家人却不能跟自己一起死，所以制定这样的法律，便能让他们顾虑自己的家人，以此来降低毒贩存在的可能。
政事堂的命令很快被下达到了地方，这件事情并没有在地方上引起很大的反响，因为徐清发现的实在很早，大多数人都还没来得及听说过这些所谓的烟草，便已经被官府销毁了，唯有在西南地区爆发了比较大的暴动。
对当地人来说，种植罂粟是祖祖辈辈的事业，在他们眼里，他们可不觉得他们自己在抽大烟，而是觉得自己的所作所为完全合情合理，且自己抽了那么多年，也没见毒发身亡啊，怎么就被官府说成了是毒药，还要全部烧光呢？
但这种事，官府又该怎么解释，大烟不是毒药，他不会在吸食之后立刻取人性命，但会在时间的发展中，不停作用在人的身体上，使人四肢无力，对这些罂粟产生依赖性，从而慢慢破坏人的身体机能，最后夺走人的生命，至于什么时候夺走人的生命则完全取决于人的体质，有的三四年就有可能患病死亡，而有的则可能寿终正寝。
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而官府呢，自然是对这些乡民十分厌恶，西南地区，少数民族众多，若是放到现代来说，或许没事，但此时的宋朝繁荣昌盛，实力远超世界上的任何一个地区，再加上这繁荣来自于汉族，所以如今的汉族，可谓是大汉族沙文主义的典范了，几乎每一个人在面对不同民族的时候，都会带有那么一点高高在上的感觉，即便是对本土的民族也同样是如此，这就跟当年的欧洲列强瞧不起所有非白人一样，在他们的眼中，世界上所有的人都低他们一等，如今的宋朝基本上也是如此，对于这些少民，官府的态度便是不闻不问，义务教育轮不到他们，基础医疗也轮不到他们，中央朝廷曾经想插手，但最后却被地方上的乡绅给拒绝了。
西南之地，在宋朝历来不是什么太平地，这些西南蛮夷，因为宋朝的孱弱，再加上北方的大敌始终是宋朝最大的威胁，所以对于西南的各个山中民族，往往采取安抚为主，而这些西南蛮夷便只要到了冬日季节便要举兵造反，抢劫周围的郡县，等到开春之后再被朝廷招安，如此循环往复，周围的村民们早已经恨这些山中蛮夷入骨，如今宋朝强大之后，碍于为一国之人没有报复已然是朝廷能够做到的极限了，至于让这些山野乡民跟宋朝人一起读书，那是门都没有。
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而如今宋朝国势昌盛，这些西南蛮夷自然不敢进犯，心里是羡慕宋朝的富裕和强盛，但因为宋朝百姓不太爱搭理他们，他们的心中也有着自己的骄傲，原本宋民不过是羔羊而已，如今咸鱼翻身是事实，但山民想要接受却很难，所以他们也是不怎么搭理宋民的，尤其是距离宋民生活区比较远的地区，一般比较近的地区，因为跟宋民接壤，自然会受到当地的影响，但距离远一点的呢，则喜欢跟境外老挝，缅甸等地的山民进行交流。
虽然都是山民，但一个是宋朝的山民一个是殖民地的山民，两者还是有本质的差别，就像同样是印第安人，一个是美国的印第安人一个是加拿大的印第安人，两者都是一个种族，但所受到的待遇却是完全不一样的，在美国，印第安人始终还是受到特殊对待的，美国人可以弱化他们的身份，希望他们能够慢慢退出美国的政治舞台，从人们的生活中彻底消失，而加拿大则是承认了当年殖民时期所犯下的错误，并且进行补偿，总的来说，加拿大的印第安人生活就比较滋润了。
在这个时代也是一样，大家都是乡民，但宋朝的山民自然要地位更加崇高一点，走到那些殖民地山民部落中去，也是威风凛凛的，面对宋民的鄙视，再加上殖民地山民的崇拜，两者之间异象比对，自然让这些山民也更加偏向跟殖民地的山民交好，这就让两边的关系变得更加差了。
所以当地的官员在听到下属报告那些山民不愿意烧掉罂粟田之后，立刻大怒，让手下的安全部门立刻调动武装力量，让他们跟在劝说人员的后面，再进行最后一次劝说，若是再不愿意，那便直接强制烧毁，不再跟他们讲道理了。
这种事情放到现在看来，自然是不对的，放到这个时代来看，其实也是不对的，若是宋民种植罂粟田，当地的官员是断然不敢直接放火烧人家产业的，而是会三番四次的劝说，等实在讲不通之后，再进行强制拆除，而不是像现在这样，只是粗粗讲了一遍之后，便直接让人去拆除，要说为什么会如此，还是双方积怨太深，这些地区如今是连接西南边民的前沿，如今因为跟边民做生意，以及作为东南亚殖民地的陆上港口，都十分的繁荣，可就在十几年前，边民们每一次下山打劫，受难最严重的地区便是他们了，才十几年的时间，那些受难群众除了许多年纪大的，大部分都可还活着呢，眼下找到了这么一个名正言顺打压边民的机会，自然是立刻便动手了，又哪里会慢条斯理的去劝说呢。
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