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他话中所指，自然便是那个被他们从尸体堆里找回的唯一“活口”。
“没错。”疏言神色凝重，竟有些不知自己到底是该悲伤还是欣喜，“他的父母皆已去世，他便再也长不大了。不过同样... ...他也不会再背负上‘繁育后代’的责任，自然也意味着，他的寿命，将与我们灵兽无异。”
窗外雨声不停，屋内一时间却安静了下来。
片刻后，梁语道：“他有名字吗？”
疏言自然知道主上话中所指的“他”是谁，忙点了点头：“有的，名为‘双笙’。”
人类没有“号”，只有姓名。
而儋耳国的国姓即为“双”。
梁语轻轻一叹：“原来他本是皇族。”
也或许正是因为身份极高，才能得到那么多人的保护、才能在如此惨烈的屠杀中存活下来吧。
“另外... ...”疏言看着梁语的脸色，迟疑着再次开口，“另外无启国的那位世子也已经到达犬封国，已被安置了下来。”
事实上，早在设宴当日，这位世子便已经到了王城，只是还没等他见到梁语，儋耳国那边便出了事。
之后几天，梁语心情一直不好，众人也都不敢来烦扰他，便将这件事情搁置了下来。
梁语揉了揉眉心，面上又显现出了疲惫之色：“世子远道而来，好好照料，明日让他来见我。”
疏言应了“诺”，心中却暗暗道，看来一会还要再去一趟安置那位世子的院落了。
那位世子背井离乡，又接连几日没有得到主上召见，或许会心生不安。
他还是要代主上去安抚一下才好。
只是一提到这位世子，疏言又难免将他和双笙的身世相互联系起来：“主上，说来... ...这个‘无启国’，与儋耳国也有些微相似之处。”
“哦？”梁语回眸看他，“莫不是无启国也在传承血脉的方式上与其他国家有所不同？”
疏言却摇了摇头：“不，他们的奇特之处在于... ...这个国家，是不需要传承血脉的。”
在梁语好奇的目光中，疏言缓缓道：“世上本无无启国，这个国家所在之地原本只是一块荒地。可三百年前山海异动之时，这块荒地上却亦发生变动，不仅有了山水，还有了不知从何处而来的一千枚‘卵石’。”
“卵石？”梁语甚至觉得有些好笑，“这个无启国的贵族... ...不会都是从卵石中诞生的吧？”
这猜测听上去如此荒谬，可疏言却无法否认。
因为，这确实是事实。
卵生千人，而此千人没有男女之分，也不会生育和繁衍后代。
梁语细细琢磨了片刻，忽然想到了什么，他抬起头看向疏言：“难道说... ...”
“然。”疏言声音沉沉，“‘无启国’与‘儋耳国’的贵族之间最大的区别便是——”
“无启国的人，不仅拥有可以被无限延长的寿命，而且他们除了自杀，绝不会死。”
不管是疾病、灾难、还是他人的杀戮，都无法夺走他们的性命。
能让他们选择死亡的，只有他们自己。
作者有话要说：
这里关于无启国的设定改编自西晋张华《博物志》里的说法：“无启民，居穴食土，无男女。死埋之，其心不朽，百年还化为人。”听着就好神奇有木有！！！
然后为了给他们一个出生方法（毕竟连性别分别都没有，咋繁衍生息啊...），所以又结合了《山海经·大荒南经》中关于“卵民之国”的描述：“大荒之中，有卵民之国，其民皆生卵。”
百科上还有郭璞的注解：“即卵生也。”
***
另外，以后就不标章节数了，只标章节名。
这部分的章节名是“浞訾栗斯（zhuó zī lì sī）”，：指妄自尊大。
其实每个章节名，都很有深意的...嗯...
第44章 浞訾栗斯2
迟遥在北嚣山上时，除了般冒外几乎没有见过别的灵兽和人类。
更别说像是双笙这样的小孩子了。
看着自己怀中柔软可爱、瞪着两只圆溜溜的大眼睛正四处张望的双笙，迟遥一时间竟无措得很。
他僵硬着身子抱着怀中的孩子，生怕自己手脚不对弄伤了对方。
何况这孩子身上还带着伤。
双笙与寻常人类家六七岁的孩子一般大小，却长了两只长到足以将他整个包裹起来的毛绒耳朵，这两只耳朵此时正耷拉在他的后背上，随着他的左顾右盼轻轻摆动着。
他的这对长耳便是儋耳国的“贵族特征”了，只是这特征与儋耳国血脉之谜一般，都是在那场大火之后才出现的。
在此之前，儋耳国名字虽为“儋耳”，却与“儋耳”二字少有关联。而大火之后，整个国家的贵族便逐渐都出现了与自己国名相称的“长耳”，如同天意。
虽然贵族一般都可化为人形，即可以将本国的贵族特征掩饰起来，可双笙实在太小，他父母生前又何曾想到会有后来的灭国之灾。
是以根本没有人教导过双笙如何化为人形，自他醒来后，便一直保持了自己的长耳模样。
只是现在毕竟不是在儋耳国。
迟遥抱着双笙行走在犬封国国都长街上，路过的行人都不免对他怀中的双笙多看两眼。
“迟遥哥哥！我想吃那个！”
“没错。”疏言神色凝重，竟有些不知自己到底是该悲伤还是欣喜，“他的父母皆已去世，他便再也长不大了。不过同样... ...他也不会再背负上‘繁育后代’的责任，自然也意味着，他的寿命，将与我们灵兽无异。”
窗外雨声不停，屋内一时间却安静了下来。
片刻后，梁语道：“他有名字吗？”
疏言自然知道主上话中所指的“他”是谁，忙点了点头：“有的，名为‘双笙’。”
人类没有“号”，只有姓名。
而儋耳国的国姓即为“双”。
梁语轻轻一叹：“原来他本是皇族。”
也或许正是因为身份极高，才能得到那么多人的保护、才能在如此惨烈的屠杀中存活下来吧。
“另外... ...”疏言看着梁语的脸色，迟疑着再次开口，“另外无启国的那位世子也已经到达犬封国，已被安置了下来。”
事实上，早在设宴当日，这位世子便已经到了王城，只是还没等他见到梁语，儋耳国那边便出了事。
之后几天，梁语心情一直不好，众人也都不敢来烦扰他，便将这件事情搁置了下来。
梁语揉了揉眉心，面上又显现出了疲惫之色：“世子远道而来，好好照料，明日让他来见我。”
疏言应了“诺”，心中却暗暗道，看来一会还要再去一趟安置那位世子的院落了。
那位世子背井离乡，又接连几日没有得到主上召见，或许会心生不安。
他还是要代主上去安抚一下才好。
只是一提到这位世子，疏言又难免将他和双笙的身世相互联系起来：“主上，说来... ...这个‘无启国’，与儋耳国也有些微相似之处。”
“哦？”梁语回眸看他，“莫不是无启国也在传承血脉的方式上与其他国家有所不同？”
疏言却摇了摇头：“不，他们的奇特之处在于... ...这个国家，是不需要传承血脉的。”
在梁语好奇的目光中，疏言缓缓道：“世上本无无启国，这个国家所在之地原本只是一块荒地。可三百年前山海异动之时，这块荒地上却亦发生变动，不仅有了山水，还有了不知从何处而来的一千枚‘卵石’。”
“卵石？”梁语甚至觉得有些好笑，“这个无启国的贵族... ...不会都是从卵石中诞生的吧？”
这猜测听上去如此荒谬，可疏言却无法否认。
因为，这确实是事实。
卵生千人，而此千人没有男女之分，也不会生育和繁衍后代。
梁语细细琢磨了片刻，忽然想到了什么，他抬起头看向疏言：“难道说... ...”
“然。”疏言声音沉沉，“‘无启国’与‘儋耳国’的贵族之间最大的区别便是——”
“无启国的人，不仅拥有可以被无限延长的寿命，而且他们除了自杀，绝不会死。”
不管是疾病、灾难、还是他人的杀戮，都无法夺走他们的性命。
能让他们选择死亡的，只有他们自己。
作者有话要说：
这里关于无启国的设定改编自西晋张华《博物志》里的说法：“无启民，居穴食土，无男女。死埋之，其心不朽，百年还化为人。”听着就好神奇有木有！！！
然后为了给他们一个出生方法（毕竟连性别分别都没有，咋繁衍生息啊...），所以又结合了《山海经·大荒南经》中关于“卵民之国”的描述：“大荒之中，有卵民之国，其民皆生卵。”
百科上还有郭璞的注解：“即卵生也。”
***
另外，以后就不标章节数了，只标章节名。
这部分的章节名是“浞訾栗斯（zhuó zī lì sī）”，：指妄自尊大。
其实每个章节名，都很有深意的...嗯...
第44章 浞訾栗斯2
迟遥在北嚣山上时，除了般冒外几乎没有见过别的灵兽和人类。
更别说像是双笙这样的小孩子了。
看着自己怀中柔软可爱、瞪着两只圆溜溜的大眼睛正四处张望的双笙，迟遥一时间竟无措得很。
他僵硬着身子抱着怀中的孩子，生怕自己手脚不对弄伤了对方。
何况这孩子身上还带着伤。
双笙与寻常人类家六七岁的孩子一般大小，却长了两只长到足以将他整个包裹起来的毛绒耳朵，这两只耳朵此时正耷拉在他的后背上，随着他的左顾右盼轻轻摆动着。
他的这对长耳便是儋耳国的“贵族特征”了，只是这特征与儋耳国血脉之谜一般，都是在那场大火之后才出现的。
在此之前，儋耳国名字虽为“儋耳”，却与“儋耳”二字少有关联。而大火之后，整个国家的贵族便逐渐都出现了与自己国名相称的“长耳”，如同天意。
虽然贵族一般都可化为人形，即可以将本国的贵族特征掩饰起来，可双笙实在太小，他父母生前又何曾想到会有后来的灭国之灾。
是以根本没有人教导过双笙如何化为人形，自他醒来后，便一直保持了自己的长耳模样。
只是现在毕竟不是在儋耳国。
迟遥抱着双笙行走在犬封国国都长街上，路过的行人都不免对他怀中的双笙多看两眼。
“迟遥哥哥！我想吃那个！”