“不过因为我的到来，倒是让这些人都改变了命运，毕竟对于这些人而言，我的存在本身就是惊天的机遇，不管得到多少，就算只是一星半点就足以让他们受用终身了。”
叶雏脸上的惋惜消散，取而代之的感叹，以及欣赏，嘴中亦是没有丝毫不好意思的说着给人无比自大感觉的话语。
不过只听话语会觉的自大，但是一旦面对面的听到叶雏说出这番话，却绝对不会感觉到他说这番话有任何的不对之处。
更没有什么自大的感觉，就会觉得这番话他说起来完全应该，没有丝毫不对的地方。
剑魔独孤求败..
其它的不需要多说，只是其墓前、剑冢的留言：纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
就只是这简简单单留言，就已经道出这绝代高手睥睨天下的威风，也道出他内心的寂寞与萧索。
更不要说那同样精彩绝伦的剑道五境了。
利剑境：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。
软剑境：紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。
重剑境：重剑无锋，大巧不工，四十岁前持之横行天下。
木剑境：四十岁后，不滞於物，草木竹石均可为剑。
无剑境：自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。
最后剑魔独孤求败在剑冢留下的‘既无敌於天下，乃埋剑於此。呜呼!群雄束手，长剑空利，不亦悲夫!’的话已经无比清晰的告诉了他就是无人可以质疑的无上大宗师。
黄裳..
这是一个著成《九阴真经》的绝世武学奇才。
他所写的《九阴真经》影响了整个武林几百年。
更重要的是黄裳本是大内文官，却从道藏经书中无师自通，内外兼修，自学成一位绝世高手。
其人正邪莫辨，只有极少的事迹只流传于江湖传说中。
别的不需要多说，只是一部九阴真经就已经无比清晰的证明了他自己，黄裳就是一位无上大宗师。
固然他在战斗上或许远远比不上独孤求败，但是在武学的成就上他却丝毫不差分好。
一部《九阴真经》就已经诉说了一切。
《九阴真经》是金庸武侠小说史上最富盛名的武学秘笈之一，为上下两卷的经文，天下学武之人视为至宝的经书。
其源自道家法天自然之旨，驱魔除邪是为葆生养命，所以记载的是中原的道家武学，正大光明，博大精深，所录的都是最秘奥精深的武功，破解各家各派招数的武学，其中所包含的奇妙法门，奇幻奥秘，神妙之极。
《易筋锻骨章》：为《九阴真经》起初的心法，属上卷所载养气归元的根基法门，练成后功力等方面均进展迅速。内容提到：“人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁。”不但有打坐修炼的静功，也有由外而内的动功。
《疗伤章》：是为疗伤之用，亦能用以增加功力。
《点穴篇》：只述及点穴方面的要旨，未见有详细的招式。
《解穴秘诀》：为自通穴道之法，可在被人点中穴道或闭塞时，即可用此法自行打通。
《闭气秘诀》：即可长时间不呼吸。
《收筋缩骨法》：本为最下乘功夫，是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术，但练到最上乘，却能将全身筋骨缩成极小的一团，就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。
《飞絮劲》：属於一种卸力的巧劲，可将对手强劲的攻击力化为无形。
《蛇行狸翻》：即便在地上翻滚，也是灵动异常。
《移魂大法》：为摄心术的一种，实质有如现代的催眠，能用来对付武功高强，但心志不坚的对手。
《手挥五弦》：伸五指在对方手肘轻轻一拂，使对方手臂微酸，全身消劲。
《白蟒鞭法》:使用极长的白蟒鞭，如灵蛇出洞，伸缩自如，灵动之极。
《大伏魔拳》:为《九阴真经》拳法中一招的名字，这拳法刚阳之气更重，与道家武学的一味阴柔并不相同，稳实刚猛之气，招数神妙无方，拳力笼罩之下，委实威不可当。
《摧坚神爪》:威力奇大，先凝神运气，以十指撕抓拉击；下卷经文中内容提到:‘五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。’，摧敌首脑是攻敌要害之意，飘忽灵动，变幻无方，但举手抬足之间却是正而不邪，态拟神仙。
《总纲》:以梵文译音写成;作者黄裳为免真经落入歹人之手，而加以防备的一种手段。九阴真经总纲精奥无比，能将修真之士所遇的幻象之类转为神通，之余更纠正了道家武学偏重阴柔的流弊。
《九阴真经》总纲却明言「九阴极盛」乃是灾害，总纲的要旨亦是要纠正这一毛病，故此奇士所见，应不包括《九阴真经》的梵文总纲，但《九阴真经》的梵文总纲与《九阳真经》皆为「阴阳互济」之道，若修习成功，便与《九阳真经》达到相同的‘武学最高境界’。
所有上乘武学的原理几乎都不脱离《九阴真经》的内容，可说是武学当中的百科全书；无论是甚么样的武功绝学都能在真经当中找到相对应的理念，因此此书可称为武学的最高境界。
当中所载的内功、轻功、拳术、剑法、指爪、擒拿、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、催眠领域等等内容精奥无比，虽然义理艰深难学，但无所不包。
而且只要练成其中任何一门绝学即可独步武林，如在江湖中令人闻风丧胆的黑风双煞也只是练成下卷经文，便驰骋大漠罕逢敌手，而且周身铜筋铁骨、刀枪不入，倘若上下卷尽数融会贯通，简直是不可思议。
可以说一部《九阴真经》，已经证明黄裳就是无上大宗师之境的存在。
叶雏脸上的惋惜消散，取而代之的感叹，以及欣赏，嘴中亦是没有丝毫不好意思的说着给人无比自大感觉的话语。
不过只听话语会觉的自大，但是一旦面对面的听到叶雏说出这番话，却绝对不会感觉到他说这番话有任何的不对之处。
更没有什么自大的感觉，就会觉得这番话他说起来完全应该，没有丝毫不对的地方。
剑魔独孤求败..
其它的不需要多说，只是其墓前、剑冢的留言：纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
就只是这简简单单留言，就已经道出这绝代高手睥睨天下的威风，也道出他内心的寂寞与萧索。
更不要说那同样精彩绝伦的剑道五境了。
利剑境：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。
软剑境：紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。
重剑境：重剑无锋，大巧不工，四十岁前持之横行天下。
木剑境：四十岁后，不滞於物，草木竹石均可为剑。
无剑境：自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。
最后剑魔独孤求败在剑冢留下的‘既无敌於天下，乃埋剑於此。呜呼!群雄束手，长剑空利，不亦悲夫!’的话已经无比清晰的告诉了他就是无人可以质疑的无上大宗师。
黄裳..
这是一个著成《九阴真经》的绝世武学奇才。
他所写的《九阴真经》影响了整个武林几百年。
更重要的是黄裳本是大内文官，却从道藏经书中无师自通，内外兼修，自学成一位绝世高手。
其人正邪莫辨，只有极少的事迹只流传于江湖传说中。
别的不需要多说，只是一部九阴真经就已经无比清晰的证明了他自己，黄裳就是一位无上大宗师。
固然他在战斗上或许远远比不上独孤求败，但是在武学的成就上他却丝毫不差分好。
一部《九阴真经》就已经诉说了一切。
《九阴真经》是金庸武侠小说史上最富盛名的武学秘笈之一，为上下两卷的经文，天下学武之人视为至宝的经书。
其源自道家法天自然之旨，驱魔除邪是为葆生养命，所以记载的是中原的道家武学，正大光明，博大精深，所录的都是最秘奥精深的武功，破解各家各派招数的武学，其中所包含的奇妙法门，奇幻奥秘，神妙之极。
《易筋锻骨章》：为《九阴真经》起初的心法，属上卷所载养气归元的根基法门，练成后功力等方面均进展迅速。内容提到：“人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁。”不但有打坐修炼的静功，也有由外而内的动功。
《疗伤章》：是为疗伤之用，亦能用以增加功力。
《点穴篇》：只述及点穴方面的要旨，未见有详细的招式。
《解穴秘诀》：为自通穴道之法，可在被人点中穴道或闭塞时，即可用此法自行打通。
《闭气秘诀》：即可长时间不呼吸。
《收筋缩骨法》：本为最下乘功夫，是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术，但练到最上乘，却能将全身筋骨缩成极小的一团，就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。
《飞絮劲》：属於一种卸力的巧劲，可将对手强劲的攻击力化为无形。
《蛇行狸翻》：即便在地上翻滚，也是灵动异常。
《移魂大法》：为摄心术的一种，实质有如现代的催眠，能用来对付武功高强，但心志不坚的对手。
《手挥五弦》：伸五指在对方手肘轻轻一拂，使对方手臂微酸，全身消劲。
《白蟒鞭法》:使用极长的白蟒鞭，如灵蛇出洞，伸缩自如，灵动之极。
《大伏魔拳》:为《九阴真经》拳法中一招的名字，这拳法刚阳之气更重，与道家武学的一味阴柔并不相同，稳实刚猛之气，招数神妙无方，拳力笼罩之下，委实威不可当。
《摧坚神爪》:威力奇大，先凝神运气，以十指撕抓拉击；下卷经文中内容提到:‘五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。’，摧敌首脑是攻敌要害之意，飘忽灵动，变幻无方，但举手抬足之间却是正而不邪，态拟神仙。
《总纲》:以梵文译音写成;作者黄裳为免真经落入歹人之手，而加以防备的一种手段。九阴真经总纲精奥无比，能将修真之士所遇的幻象之类转为神通，之余更纠正了道家武学偏重阴柔的流弊。
《九阴真经》总纲却明言「九阴极盛」乃是灾害，总纲的要旨亦是要纠正这一毛病，故此奇士所见，应不包括《九阴真经》的梵文总纲，但《九阴真经》的梵文总纲与《九阳真经》皆为「阴阳互济」之道，若修习成功，便与《九阳真经》达到相同的‘武学最高境界’。
所有上乘武学的原理几乎都不脱离《九阴真经》的内容，可说是武学当中的百科全书；无论是甚么样的武功绝学都能在真经当中找到相对应的理念，因此此书可称为武学的最高境界。
当中所载的内功、轻功、拳术、剑法、指爪、擒拿、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、催眠领域等等内容精奥无比，虽然义理艰深难学，但无所不包。
而且只要练成其中任何一门绝学即可独步武林，如在江湖中令人闻风丧胆的黑风双煞也只是练成下卷经文，便驰骋大漠罕逢敌手，而且周身铜筋铁骨、刀枪不入，倘若上下卷尽数融会贯通，简直是不可思议。
可以说一部《九阴真经》，已经证明黄裳就是无上大宗师之境的存在。