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十四爷在这里坐镇中军，照顾伤兵，前头年羹尧打的风风火火，三天之后，这战线就往上推进了一大块，真的是在三天之后，就派人来请十四爷移步上了高原，再三日之后，请十四爷赴布达拉宫。
布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建。
整座宫殿具有藏式风格，高两百余米，外观看起来有十三层，实际只有九层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。
公元七世纪三十年代，吐蕃第三十三代赞普松赞干布迁都拉萨，始建布达拉宫为王宫。
据史料记载，红山内外围城三重，松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐蕃王朝毁灭之时，布达拉宫的大部分毁于战火。
吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分毁于战火，加上雷击等自然灾害，布达拉宫的规模日益缩小，甚至一度被纳入大昭寺，作为其分支机构进行管理。
明末，在蒙古固始汗的武力支持下，五世达赖建立葛丹颇章王朝。
后来由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火，直至十七世纪，也就是康熙年间，现在的五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后，才开始了重建布达拉宫，以后历代达赖又相继进行过扩建，于是布达拉宫就具有了后日的规模。
独特的布达拉宫同时又是神圣的。
十四爷前世没有来过这里，但是他看过旅游攻略，知道这里在他那个时代，称之为“人间最后的净土”。
这里还有不少活佛喇嘛的灵骨塔，十四爷上了高原，竟然没有任何不良反应！
不过到了布达拉宫，十四爷就出人意料的干了个疯狂的事情，他像是一名前程的教徒一样，在布达拉宫台阶上开始，三步一行礼，虽然没有到三步一叩首的程度，但是他身为皇子阿哥，三步一行礼，已经是很难得、很虔诚了。
一直到布达拉宫里，在年羹尧的迎接下，他见到了达赖喇嘛。
第七世达赖喇嘛·格桑嘉措。
格桑嘉措，意为“贤劫海”，第七世达赖喇嘛，出生于今四川省的理塘地区，藏历第十二绕迥之土鼠年（清康熙四十七年）七月生，父名索南达结，母名家南曲措。
家族为仲氏。他八岁时在理塘寺出家。
第六世达赖喇嘛被废黜并去世后，西藏佛教各派一致认为应该寻找他的转世灵童作为继承人，他们根据第六世达赖喇嘛所写的一首诗句“转转理塘就回”，前往该地寻找转世灵童，于是找到格桑嘉措。
虽然他是灵童转世，却没有被大清册封，这也是为什么，策旺阿拉布坦敢囚禁他的原因。
这个十三岁的孩子，却有一双看透了世情的眼睛。
他的前任是仓英嘉措，不过已经死了十几年，这是策旺阿拉布坦秘不发丧的原因之一，他敢起兵造反，就是因为达赖喇嘛死了十几年。
而转世灵童才十三岁，小的很，没有任何威胁！
不过，他也怕的很，所以只敢把人软禁起来，而不敢对他有所伤害，毕竟这活佛转世，充满了传奇色彩。
年羹尧也是因为打上了布达拉宫，才知道六世喇嘛死了快二十年了，这帮人秘不发丧，不管是什么原因，这都是“欺君之罪”啊！
十四爷看了看十三岁的“达赖喇嘛”：“这么小啊？”
“不小了。”格桑嘉措却用稚嫩的声音道：“皇十四子。”
十四爷打了个哆嗦，在他的眼中，这位达赖喇嘛全身都泛着一股勃勃的生机。
“您好。”十四爷正色道：“请坐。”
“请。”格桑嘉措虽然只有十三岁，但是性格成熟稳定的像是一百三十岁。
年羹尧在这个十三岁的少年面前，也不自觉的收敛了自己的杀气。
第281章 凯旋·皇太后薨逝
其实跟这位达赖喇嘛没什么好说的，他还没有受到朝廷的册封，颇有点“名不正言不顺”的意思，要不然策旺阿拉布坦也不会十几年的时间，都将西藏据为己有，将这里当做一言堂，还敢暗中支持罗卜藏丹津。
要不是清军火器营的炮火太犀利了，罗卜藏丹津败的一塌煳涂，策旺阿拉布坦也不至于自己亲身上阵。
话说罗卜藏丹津的下场可不怎么样。
他本来想去蒙古避难的，结果没人搭理他，都怕引来清军那轰隆隆的炮火。
所以最后，这家伙还是全家都被擒，押送京城，康熙给他判了个斩立决，家里人全都流放西伯利亚去了。
让丫的祸害沙俄去吧！
而策旺阿拉布坦兵败，如今已经逃亡了，年羹尧要想追也可以，但是不能丢下这位格桑嘉措，而且他也不太擅长跟半大的少年打交道，正好，十四爷来了，请来布达拉宫也好，这地方算是个堡垒了，当然，是在战时。
其实布达拉宫也没好到哪儿去，年羹尧的火器不是吃素的，这还是紧急收拾出来的一块地方，其他地方都还需要归整和打扫。
小达赖喇嘛首先表示了他对策旺阿拉布坦的失望和愤怒，其次是请求朝廷的册封，以及安顿西藏各项事宜。
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布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建。
整座宫殿具有藏式风格，高两百余米，外观看起来有十三层，实际只有九层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。
公元七世纪三十年代，吐蕃第三十三代赞普松赞干布迁都拉萨，始建布达拉宫为王宫。
据史料记载，红山内外围城三重，松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐蕃王朝毁灭之时，布达拉宫的大部分毁于战火。
吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分毁于战火，加上雷击等自然灾害，布达拉宫的规模日益缩小，甚至一度被纳入大昭寺，作为其分支机构进行管理。
明末，在蒙古固始汗的武力支持下，五世达赖建立葛丹颇章王朝。
后来由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火，直至十七世纪，也就是康熙年间，现在的五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后，才开始了重建布达拉宫，以后历代达赖又相继进行过扩建，于是布达拉宫就具有了后日的规模。
独特的布达拉宫同时又是神圣的。
十四爷前世没有来过这里，但是他看过旅游攻略，知道这里在他那个时代，称之为“人间最后的净土”。
这里还有不少活佛喇嘛的灵骨塔，十四爷上了高原，竟然没有任何不良反应！
不过到了布达拉宫，十四爷就出人意料的干了个疯狂的事情，他像是一名前程的教徒一样，在布达拉宫台阶上开始，三步一行礼，虽然没有到三步一叩首的程度，但是他身为皇子阿哥，三步一行礼，已经是很难得、很虔诚了。
一直到布达拉宫里，在年羹尧的迎接下，他见到了达赖喇嘛。
第七世达赖喇嘛·格桑嘉措。
格桑嘉措，意为“贤劫海”，第七世达赖喇嘛，出生于今四川省的理塘地区，藏历第十二绕迥之土鼠年（清康熙四十七年）七月生，父名索南达结，母名家南曲措。
家族为仲氏。他八岁时在理塘寺出家。
第六世达赖喇嘛被废黜并去世后，西藏佛教各派一致认为应该寻找他的转世灵童作为继承人，他们根据第六世达赖喇嘛所写的一首诗句“转转理塘就回”，前往该地寻找转世灵童，于是找到格桑嘉措。
虽然他是灵童转世，却没有被大清册封，这也是为什么，策旺阿拉布坦敢囚禁他的原因。
这个十三岁的孩子，却有一双看透了世情的眼睛。
他的前任是仓英嘉措，不过已经死了十几年，这是策旺阿拉布坦秘不发丧的原因之一，他敢起兵造反，就是因为达赖喇嘛死了十几年。
而转世灵童才十三岁，小的很，没有任何威胁！
不过，他也怕的很，所以只敢把人软禁起来，而不敢对他有所伤害，毕竟这活佛转世，充满了传奇色彩。
年羹尧也是因为打上了布达拉宫，才知道六世喇嘛死了快二十年了，这帮人秘不发丧，不管是什么原因，这都是“欺君之罪”啊！
十四爷看了看十三岁的“达赖喇嘛”：“这么小啊？”
“不小了。”格桑嘉措却用稚嫩的声音道：“皇十四子。”
十四爷打了个哆嗦，在他的眼中，这位达赖喇嘛全身都泛着一股勃勃的生机。
“您好。”十四爷正色道：“请坐。”
“请。”格桑嘉措虽然只有十三岁，但是性格成熟稳定的像是一百三十岁。
年羹尧在这个十三岁的少年面前，也不自觉的收敛了自己的杀气。
第281章 凯旋·皇太后薨逝
其实跟这位达赖喇嘛没什么好说的，他还没有受到朝廷的册封，颇有点“名不正言不顺”的意思，要不然策旺阿拉布坦也不会十几年的时间，都将西藏据为己有，将这里当做一言堂，还敢暗中支持罗卜藏丹津。
要不是清军火器营的炮火太犀利了，罗卜藏丹津败的一塌煳涂，策旺阿拉布坦也不至于自己亲身上阵。
话说罗卜藏丹津的下场可不怎么样。
他本来想去蒙古避难的，结果没人搭理他，都怕引来清军那轰隆隆的炮火。
所以最后，这家伙还是全家都被擒，押送京城，康熙给他判了个斩立决，家里人全都流放西伯利亚去了。
让丫的祸害沙俄去吧！
而策旺阿拉布坦兵败，如今已经逃亡了，年羹尧要想追也可以，但是不能丢下这位格桑嘉措，而且他也不太擅长跟半大的少年打交道，正好，十四爷来了，请来布达拉宫也好，这地方算是个堡垒了，当然，是在战时。
其实布达拉宫也没好到哪儿去，年羹尧的火器不是吃素的，这还是紧急收拾出来的一块地方，其他地方都还需要归整和打扫。
小达赖喇嘛首先表示了他对策旺阿拉布坦的失望和愤怒，其次是请求朝廷的册封，以及安顿西藏各项事宜。
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