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为什么不可能击退他呢？
（从这句问话就可以知道卫连城确实快疯了）
你白痴么？大楚什么都没有，没有将军没有兵没有马没有装备没有后勤没有兵饷没有要塞没有机关枪没有原子弹没有歼星舰（马上连皇帝也没有了）这样一无所有的大楚怎么可能击退兵强马壮的邵远山？
卫连城不得不承认他说得对，大楚要击退邵远山看上去是那么地不可能。
第一百一十九章 最强大的敌人
大楚真的不可能击退邵远山吗？
罗尔雅不这样认为。
大楚的土地（按可以生长作物的土地计算）、人口、财富、科技无不胜过邻居们百倍，东西虏贼连老人带婴儿加起来，还不到大楚军队的零头，他们的科技文化水平就更不用说了。
邵远山有两门炮，那还是从大楚那里抢来的。
他认字，也是从大楚抢来的老师教的。
这就是东丽的水平了。
至于西蔡的水平那简直就是名符其实的菜他们基本不认字，基本没工匠，基本没铁器，基本没有组织他们连个像样的头都没有。
大楚的祖先们留下了庞大宜居的土地、丰富的物产、众多的人口（可以作为兵源）巨大的财富、高超的科技（火药和大炮）和悠久的文明（各种兵书、沙盘、地图、金鼓、相马经等等等等）给子孙们，但是这并不妨碍大楚的大臣们代表子孙们说，大楚之所以会被打得那么惨，跟他们无关，都怪祖宗没有留下好遗产。
真的没有留下好遗产么？
如果说大楚的贫苦百姓生活悲惨，那么东丽、西蔡的人们生活得也绝不轻松。
西蔡的情况，可以参考成吉思汗的青少年生活。
这位四海的征服者，是一个部落酋长的儿子，按说，他是一个有部属的贵族，不是罗二丫那样的穷苦女孩，但是他的青少年生活是怎样的呢？
他的母亲，出嫁不久就被人从丈夫怀里永远地抢走，一年后生下了铁木真。
铁木真还是个儿童的时候，他的父亲在参加宴会的时候被敌对部落的人毒死，铁木真从此成了饱受欺凌的孤儿。
孤儿寡妇被族里人欺负，虽然是酋长的寡妇和继承人，但是祭品没他们的份，部众和牲畜也都被带走，少年铁木真必须和兄弟们一起打猎捕鱼维持生计，这个曾经被他父亲说过怕狗的男孩为了一件猎物火并了异母兄弟。
他艰难地长大成人，新婚妻子又被人抢走，他的长子从此背上了血统不明的污名
这个四海征服者，曾经要靠捕捉老鼠果腹，曾经在这种时候还被人偷走仅有的几匹马，曾经被敌人抓住关进笼子
这就是一个贵族，一个酋长继承人在浪漫的草原上的生活。
不是一个穷人家的小女孩的生活。
要是照四海征服者的经历来写罗二丫的生活作者早就被砖头砸跑了
如果说大楚是有法不依执法不严民不告官不管民告了官要狠狠捞一笔的话，西蔡东丽那就是没有王法的世界。
如果说大楚的烂泥路糟糕透顶，西蔡东丽就根本没有路。
如果说大楚的祖宗们没有留下什么好遗产西蔡东丽连他们的祖宗是谁都
当然，大楚的大臣们认为他们之所以一败涂地，都怪祖宗们没有留下好遗产，或者留下的遗产是假货这种想法，罗尔雅前世就见得很多了。
罗尔雅的前世看过一部纪录片，纪录片的开头说，上个世纪初的时候，也有一股思潮，认为祖宗的史书是谎言，祖宗的文明是虚假的，商朝只是神话传说，是谎言，要废弃本族的文字，本族虚假的文明，全盘接受别人家的文明，然后
殷墟出土了。
上千斤的精美的青铜祭祀礼器，成千上万的可以和史书对证的甲骨文
彷佛是对质疑的回应一般：看，你们的祖宗并不是野蛮人，他们的的确确创造了一脉相承几千年的辉煌文明。
当然，博物馆里陈列着的与史书可以对照的文物，并不妨碍有名的导演说，中华文明是虚假的，史书是编造的，文物是不存在的，史书里的英雄是小人是精神病，日本才有好东西，古装片里的道具就要学日本
所以，尽管大楚的水平，和邻居们相差的如此悬殊，大楚理论上绑起两只手一只脚都能把邻居们抡翻而现实是大楚被几个邻居轮着欺负，但是这都怪祖宗没留下好遗产，不怪忙于宫斗宅斗并把所有资源都用于宫斗宅斗而不是分一点救济百姓整顿军备的大楚精英们。
在军事白痴罗尔雅看来，大楚最强大的敌人，不是别人，正是大楚自己。
第一百二十章 止戈唯武
仁慈的邵远山同意用皇帝和其他四足动物抵偿两万两千匹马。
大楚与东丽的和议又大大地跨出了实质性的一步。
为了庆祝这一步，朝廷上下官员都升官发奖金。
卫连城也得到了加恩赦免。
在整个朝廷的庆贺狂欢中，只有卫连城陪伴着皇帝到了东丽兵营，然后，他把自己的官服印信和辞职信交给随从带回。
他不回楚京了。
他的家已经没了，家人也没了，他回去做什么？去陪伴一堆太湖石么？
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（从这句问话就可以知道卫连城确实快疯了）
你白痴么？大楚什么都没有，没有将军没有兵没有马没有装备没有后勤没有兵饷没有要塞没有机关枪没有原子弹没有歼星舰（马上连皇帝也没有了）这样一无所有的大楚怎么可能击退兵强马壮的邵远山？
卫连城不得不承认他说得对，大楚要击退邵远山看上去是那么地不可能。
第一百一十九章 最强大的敌人
大楚真的不可能击退邵远山吗？
罗尔雅不这样认为。
大楚的土地（按可以生长作物的土地计算）、人口、财富、科技无不胜过邻居们百倍，东西虏贼连老人带婴儿加起来，还不到大楚军队的零头，他们的科技文化水平就更不用说了。
邵远山有两门炮，那还是从大楚那里抢来的。
他认字，也是从大楚抢来的老师教的。
这就是东丽的水平了。
至于西蔡的水平那简直就是名符其实的菜他们基本不认字，基本没工匠，基本没铁器，基本没有组织他们连个像样的头都没有。
大楚的祖先们留下了庞大宜居的土地、丰富的物产、众多的人口（可以作为兵源）巨大的财富、高超的科技（火药和大炮）和悠久的文明（各种兵书、沙盘、地图、金鼓、相马经等等等等）给子孙们，但是这并不妨碍大楚的大臣们代表子孙们说，大楚之所以会被打得那么惨，跟他们无关，都怪祖宗没有留下好遗产。
真的没有留下好遗产么？
如果说大楚的贫苦百姓生活悲惨，那么东丽、西蔡的人们生活得也绝不轻松。
西蔡的情况，可以参考成吉思汗的青少年生活。
这位四海的征服者，是一个部落酋长的儿子，按说，他是一个有部属的贵族，不是罗二丫那样的穷苦女孩，但是他的青少年生活是怎样的呢？
他的母亲，出嫁不久就被人从丈夫怀里永远地抢走，一年后生下了铁木真。
铁木真还是个儿童的时候，他的父亲在参加宴会的时候被敌对部落的人毒死，铁木真从此成了饱受欺凌的孤儿。
孤儿寡妇被族里人欺负，虽然是酋长的寡妇和继承人，但是祭品没他们的份，部众和牲畜也都被带走，少年铁木真必须和兄弟们一起打猎捕鱼维持生计，这个曾经被他父亲说过怕狗的男孩为了一件猎物火并了异母兄弟。
他艰难地长大成人，新婚妻子又被人抢走，他的长子从此背上了血统不明的污名
这个四海征服者，曾经要靠捕捉老鼠果腹，曾经在这种时候还被人偷走仅有的几匹马，曾经被敌人抓住关进笼子
这就是一个贵族，一个酋长继承人在浪漫的草原上的生活。
不是一个穷人家的小女孩的生活。
要是照四海征服者的经历来写罗二丫的生活作者早就被砖头砸跑了
如果说大楚是有法不依执法不严民不告官不管民告了官要狠狠捞一笔的话，西蔡东丽那就是没有王法的世界。
如果说大楚的烂泥路糟糕透顶，西蔡东丽就根本没有路。
如果说大楚的祖宗们没有留下什么好遗产西蔡东丽连他们的祖宗是谁都
当然，大楚的大臣们认为他们之所以一败涂地，都怪祖宗们没有留下好遗产，或者留下的遗产是假货这种想法，罗尔雅前世就见得很多了。
罗尔雅的前世看过一部纪录片，纪录片的开头说，上个世纪初的时候，也有一股思潮，认为祖宗的史书是谎言，祖宗的文明是虚假的，商朝只是神话传说，是谎言，要废弃本族的文字，本族虚假的文明，全盘接受别人家的文明，然后
殷墟出土了。
上千斤的精美的青铜祭祀礼器，成千上万的可以和史书对证的甲骨文
彷佛是对质疑的回应一般：看，你们的祖宗并不是野蛮人，他们的的确确创造了一脉相承几千年的辉煌文明。
当然，博物馆里陈列着的与史书可以对照的文物，并不妨碍有名的导演说，中华文明是虚假的，史书是编造的，文物是不存在的，史书里的英雄是小人是精神病，日本才有好东西，古装片里的道具就要学日本
所以，尽管大楚的水平，和邻居们相差的如此悬殊，大楚理论上绑起两只手一只脚都能把邻居们抡翻而现实是大楚被几个邻居轮着欺负，但是这都怪祖宗没留下好遗产，不怪忙于宫斗宅斗并把所有资源都用于宫斗宅斗而不是分一点救济百姓整顿军备的大楚精英们。
在军事白痴罗尔雅看来，大楚最强大的敌人，不是别人，正是大楚自己。
第一百二十章 止戈唯武
仁慈的邵远山同意用皇帝和其他四足动物抵偿两万两千匹马。
大楚与东丽的和议又大大地跨出了实质性的一步。
为了庆祝这一步，朝廷上下官员都升官发奖金。
卫连城也得到了加恩赦免。
在整个朝廷的庆贺狂欢中，只有卫连城陪伴着皇帝到了东丽兵营，然后，他把自己的官服印信和辞职信交给随从带回。
他不回楚京了。
他的家已经没了，家人也没了，他回去做什么？去陪伴一堆太湖石么？
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