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世家大族当年能被宦官外戚排挤到亲朋好友都不能入仕，稍有不慎还会有性命之忧，如今和当年相比已经是难得的好日子，还有什么不满足？
他就把话放在这儿了，如今的袁士纪已经不是当年那个温软良善的袁士纪，现在的袁士纪心狠手辣不好惹，稍有不慎就是抄家灭族，是服软还是抄家自己选，别一直拿旧眼光来看人，温和的人发火才最可怕。
老爷子年纪大觉少，想起来半夜入梦的两个皇帝越想越气，死都死了还扰他清梦，他们老刘家的江山是被他们自己祸祸没的，可怜当今天子幼年登基，好日子没过几天净替长辈受罪，该受罪的人拍拍屁股一死了之，他还替他们小陛下委屈呢。
他们有本事祸祸天下，有本事自己活过来把天下抢回去啊。
杨太尉怒火中烧，用完早饭就出门，吹了一路冷风才渐渐消气，大逆不道的想法消失了不少，不过还是要见袁家小子一面。
他老了，能干的事情不多，也就在朝中还有几分影响力，袁家小子愿意和他说就说几句，不愿意说他也没办法。
书房里清净敞亮，香炉里燃着清心静气的香料，手边的茶水正蒸腾着水汽，杨太尉在房间里坐了一会儿，心情比来时更加平静，等到主人家落座，没有遮遮掩掩直接就是开门见山，“司徒麾下人才济济，犬子德祖不才，这些年也算小有才名，司徒若是不嫌弃，让他到邺城历练历练可好？”
原焕心头一跳，面上丝毫不显，“德祖谦恭才博学问出众，他若愿过来，焕求之不得。”
杨修杨德祖，一个在演义杂谈中比正史中更加出名的大才子。
《杨修之死》，《三国演义》的经典篇目，读过三国的人对这个名字应该都很熟悉，在罗大手子笔下，杨修杨德祖为人恃才放旷，数犯曹操之忌，最终因为私传“鸡肋”号令而被曹操下令斩杀。
演义上写的很精彩，对杨修的死由浅及深层层递进，先是猜透了曹操的“阔”字谜，惹得曹操面上称赞心中猜忌，再是一盒酥事件，曹操面上不显心里厌恶，紧跟着还有梦中杀人事件、涉及夺嫡之争，最后鸡肋之事被曹操借惑乱军心而斩之，节奏明快紧扣人心，想记不住都难。
然而小说写的精彩却不能全信，曹老板想杀一个人不可能因为这些理由，弘农杨氏家风清正，杨修不是持才傲物之人，曹老板也不会嫉贤妒能，他自己的文化水平已经是同时代的顶尖，没必要嫉恨别人。
问题不是杨修的所作所为，而是出在他的身份上。
弘农杨氏，当世顶尖的世家大族，大汉的肱骨支柱，世代簪缨的儒学世家，汝南袁氏四世三公，弘农杨氏四世太尉，两家一个立足关东，一个立足关中，可以说是大汉最显赫的两个世族。
曹老板杀杨修的时候汝南袁氏已经不成气候，弘农杨氏还没有伤到筋骨，杨彪尚在人世，杨修死后不久，便是曹丕继位称帝。
因为曹老板加九锡一事，荀彧已经郁郁而终，杨彪没有和荀彧一样以死抗争，而是非暴力不合作，他不反对，但是曹家也别想让他站队。
小皇帝被曹操迁到许都的时候，老爷子被任命为尚书令，虽然实权都在曹操手上，但是那已经是小皇帝身边除了皇帝之外的最高官职。
三公不算，老爷子已经是三公之一的太尉，再给他换个称呼没啥意思。
后来曹老板成了曹丞相，老爷子就称病不出，曹丕称帝之后请他出山当太尉，他也坚决拒绝，之后担任魏国司徒和司空的王朗是老爷子的父亲杨赐的学生，也就是说，三公依旧是弘农杨氏的人。
但是并没有什么用，老爷子依旧我行我素，说不领情就是不领情，其中固然有杨修之死的缘故，可是不管杨修有没有死在曹操手上，杨彪的态度都不会变。
身为弘农杨氏的年轻一辈，杨德祖被曹操忌惮才是正常。
如果是别的家族，杨老爷子的态度或许不会连坐到家中小辈身上，然而弘农杨氏的家风在那儿摆着，那是公认的德高望重忠贞清廉。
杨修自小在那种环境中长大，为人处世也能让人一眼看出这就是弘农杨氏的作风，曹操放心他才有鬼了。
曹老板提拔寒门士子，他现在做的事情和曹老板差不多，甚至比曹老板更加过分，如今说是寒门庶族和世家大族之间的争斗，说到底却是掌权者和世家大族之间的博弈，寒门力量太小，没有掌权者的扶持，世家大族轻轻松松就能把他们摁回去。
曹操能强行压制住世族门阀的势力，他的继承者却不一定，曹老板最终没有称帝，可他为称帝做的准备不少，小皇帝在他手上已经是个摆设，可这个摆设不是他说废就能废掉的，一旦他明目张胆的说出来，世家大族首先就会蹦出来反对。
名士大儒在战乱中无力自保，可天下毕竟是汉室的天下，没权不代表他们说出的话没有影响力，世家大族掌握着儒学经典的解释权，换句话说就是天底下所有的读书人都会被他们的话影响，越是德高望重，说出的话就越有分量。
曹老板已经用实际行动证明一昧的杀并不管用，他可以杀掉出头的几个人，但是没办法杀掉所有的读书人，一旦触底反弹，只能让世族门阀的势力更盛，后来司马氏统治下的天下便是如此。
正是因为想到了曹老板的前车之鉴，他回来后才会借小皇帝之手把东西送到杨彪手上，老爷子可以继续非暴力不合作，最好和以前一样两耳不闻窗外事一心只读圣贤书，不求老爷子能帮忙，不添乱就好，剩下的事情他自己能解决。
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他就把话放在这儿了，如今的袁士纪已经不是当年那个温软良善的袁士纪，现在的袁士纪心狠手辣不好惹，稍有不慎就是抄家灭族，是服软还是抄家自己选，别一直拿旧眼光来看人，温和的人发火才最可怕。
老爷子年纪大觉少，想起来半夜入梦的两个皇帝越想越气，死都死了还扰他清梦，他们老刘家的江山是被他们自己祸祸没的，可怜当今天子幼年登基，好日子没过几天净替长辈受罪，该受罪的人拍拍屁股一死了之，他还替他们小陛下委屈呢。
他们有本事祸祸天下，有本事自己活过来把天下抢回去啊。
杨太尉怒火中烧，用完早饭就出门，吹了一路冷风才渐渐消气，大逆不道的想法消失了不少，不过还是要见袁家小子一面。
他老了，能干的事情不多，也就在朝中还有几分影响力，袁家小子愿意和他说就说几句，不愿意说他也没办法。
书房里清净敞亮，香炉里燃着清心静气的香料，手边的茶水正蒸腾着水汽，杨太尉在房间里坐了一会儿，心情比来时更加平静，等到主人家落座，没有遮遮掩掩直接就是开门见山，“司徒麾下人才济济，犬子德祖不才，这些年也算小有才名，司徒若是不嫌弃，让他到邺城历练历练可好？”
原焕心头一跳，面上丝毫不显，“德祖谦恭才博学问出众，他若愿过来，焕求之不得。”
杨修杨德祖，一个在演义杂谈中比正史中更加出名的大才子。
《杨修之死》，《三国演义》的经典篇目，读过三国的人对这个名字应该都很熟悉，在罗大手子笔下，杨修杨德祖为人恃才放旷，数犯曹操之忌，最终因为私传“鸡肋”号令而被曹操下令斩杀。
演义上写的很精彩，对杨修的死由浅及深层层递进，先是猜透了曹操的“阔”字谜，惹得曹操面上称赞心中猜忌，再是一盒酥事件，曹操面上不显心里厌恶，紧跟着还有梦中杀人事件、涉及夺嫡之争，最后鸡肋之事被曹操借惑乱军心而斩之，节奏明快紧扣人心，想记不住都难。
然而小说写的精彩却不能全信，曹老板想杀一个人不可能因为这些理由，弘农杨氏家风清正，杨修不是持才傲物之人，曹老板也不会嫉贤妒能，他自己的文化水平已经是同时代的顶尖，没必要嫉恨别人。
问题不是杨修的所作所为，而是出在他的身份上。
弘农杨氏，当世顶尖的世家大族，大汉的肱骨支柱，世代簪缨的儒学世家，汝南袁氏四世三公，弘农杨氏四世太尉，两家一个立足关东，一个立足关中，可以说是大汉最显赫的两个世族。
曹老板杀杨修的时候汝南袁氏已经不成气候，弘农杨氏还没有伤到筋骨，杨彪尚在人世，杨修死后不久，便是曹丕继位称帝。
因为曹老板加九锡一事，荀彧已经郁郁而终，杨彪没有和荀彧一样以死抗争，而是非暴力不合作，他不反对，但是曹家也别想让他站队。
小皇帝被曹操迁到许都的时候，老爷子被任命为尚书令，虽然实权都在曹操手上，但是那已经是小皇帝身边除了皇帝之外的最高官职。
三公不算，老爷子已经是三公之一的太尉，再给他换个称呼没啥意思。
后来曹老板成了曹丞相，老爷子就称病不出，曹丕称帝之后请他出山当太尉，他也坚决拒绝，之后担任魏国司徒和司空的王朗是老爷子的父亲杨赐的学生，也就是说，三公依旧是弘农杨氏的人。
但是并没有什么用，老爷子依旧我行我素，说不领情就是不领情，其中固然有杨修之死的缘故，可是不管杨修有没有死在曹操手上，杨彪的态度都不会变。
身为弘农杨氏的年轻一辈，杨德祖被曹操忌惮才是正常。
如果是别的家族，杨老爷子的态度或许不会连坐到家中小辈身上，然而弘农杨氏的家风在那儿摆着，那是公认的德高望重忠贞清廉。
杨修自小在那种环境中长大，为人处世也能让人一眼看出这就是弘农杨氏的作风，曹操放心他才有鬼了。
曹老板提拔寒门士子，他现在做的事情和曹老板差不多，甚至比曹老板更加过分，如今说是寒门庶族和世家大族之间的争斗，说到底却是掌权者和世家大族之间的博弈，寒门力量太小，没有掌权者的扶持，世家大族轻轻松松就能把他们摁回去。
曹操能强行压制住世族门阀的势力，他的继承者却不一定，曹老板最终没有称帝，可他为称帝做的准备不少，小皇帝在他手上已经是个摆设，可这个摆设不是他说废就能废掉的，一旦他明目张胆的说出来，世家大族首先就会蹦出来反对。
名士大儒在战乱中无力自保，可天下毕竟是汉室的天下，没权不代表他们说出的话没有影响力，世家大族掌握着儒学经典的解释权，换句话说就是天底下所有的读书人都会被他们的话影响，越是德高望重，说出的话就越有分量。
曹老板已经用实际行动证明一昧的杀并不管用，他可以杀掉出头的几个人，但是没办法杀掉所有的读书人，一旦触底反弹，只能让世族门阀的势力更盛，后来司马氏统治下的天下便是如此。
正是因为想到了曹老板的前车之鉴，他回来后才会借小皇帝之手把东西送到杨彪手上，老爷子可以继续非暴力不合作，最好和以前一样两耳不闻窗外事一心只读圣贤书，不求老爷子能帮忙，不添乱就好，剩下的事情他自己能解决。
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