通过这一场战争，宋朝对于整个云贵地区的统治力有了较大的提升，政权稳固之后，张世昌并没有立刻开始扫荡山区，销毁罂粟壳，而是对那些服从宋朝统治的老百姓，给他们长达一年的时间，让他们可以继续种罂粟壳，以保持他们的传统，但是所有罂粟壳不能随意使用，也不能随意进行贩卖，每一个山寨，每一亩地所种植的罂粟壳，都将由朝廷来统一度量，然后计算产量，所有收获都将由宋朝全国药业来统一收购，制作成麻醉剂和镇定剂统一使用，如果任何一个山寨敢把这些罂粟壳，私自制作成大烟，然后私底下去贩卖，那么朝廷就有权利取消罂粟的种植权。
对于这样的要求，山寨百姓自然都纷纷同意了，毕竟他们种植罂粟已经长达几百年的时间了，让他们短时间内改变一种经济作物作为主要生产资料，这是一件不容易的事情，就像红薯和番薯，在明朝中期就已经进入中国了，可真正普及还是在清朝康熙年间，中间大概经过了一百五十多年左右的时间。
要知道，农作物可不是一件普通的东西，他事关百姓的民生，也会彻底改变一群人的生活习惯，就像农业民族，习惯的是日出而作，日落而息，然后定居生活，至于游牧民族，则是逐水草而居，过的是放牧的生活，哪里有水草，他们就在哪里，这就是生产资料对于生活的改变。
而这些改变，对于文化也相当重要，要知道在这些边民们的祭祀之中，也经常会使用到这些罂粟壳，这些文化伴随着农业生产，是刻入这些百姓骨髓之中的，想要改变只能慢慢来，若是一下子得罪这么多的边民，势必就会爆发更大规模的战争，而这是朝廷所不乐见的，那也就自然是张世昌所不乐见的。
而对于朝廷所提出的要求，边民们也乐意接受，虽然不能再自由贸易罂粟，但朝廷统一收购，这件事情也就没了风险，同时固定了收益，你不能说这是一件坏事，要知道在此刻不久，朝廷还把这种东西当做禁绝的东西，任何人种植都要依法判处重邢，而如今则允许他们合法种植，这已经是极大的妥协了，所以他们也没什么意见，都同意了张世昌的要求。
至于那些战败的边民，自然也就没有这些投诚的边民那么宽容了，除了那些直接参与战争的人被贬为奴隶，义务为云贵服务五年的时间之外，那些没有参与战争的人，则是全部被取消部落制度，张世昌命令这些山民，必须在朝廷的引渡下，来到山底下生活，进入到汉族民众之中来，这是硬性规定，谁不愿意，那么就去做奴隶，修铁路去吧。
之所以要这么做，自然是为了促进民族融合，不然双方一个住在平原上，一个住在山里面，老死不相往来，生活习惯的不同，也让双方很难互相理解，同时这些人住在山里面，若是再想要叛乱，贼心不死，朝廷想要剿灭他们是很困难的，毕竟这个年头也没有飞机，在崇山峻岭之中打仗，这实在是一件非常困难的事情。
所以为了防范于未然，这些居于深山之中的山民必须要成为陆地上的居民，这才能够保证西南边陲能够安宁，当然，还有另外一种方法，那就是给这些住在山里的人修路，让他们可以和外界连接，但这在宋朝显然是不可能的事情，许多平原地区尚且还没有修上道路呢，又怎么可能在山里面修上公路呢，自然就只能让边民们离开自己的家乡，来平原上居住了。
至于他们如何与汉族居住，且不至于让双方产生太大的矛盾呢，对此张世昌也有着一套经过研究的办法，那就是这一代，依旧以边民的态度对待他们，而对于他们的下一代，则一视同仁。
具体的做法就是他们的老一辈，依旧按照边民来看待，所享受的福利就是边民的福利，但他们的下一代，则按照宋朝汉民的福利来看待，享受汉民的福利，这就是张世昌的做法，这听起来似乎很不合理，但确实已经是张世昌能够想出来，最实际的方法了。
要知道，云贵地区的汉民对于边民的恶感是很大的，尤其是在这次战争之后，汉族被屠杀了十万人左右，虽然边民也死亡无数，保守估计在二十万以上，但他们战败了，自然也就没有话语权了，在这种情况下，如果把他们的大人当做汉民来看待，还给他们优厚的社会待遇，这将会引发宋民的绝对反弹，这样的后果是张世昌所承受不了的，议会会为此而把他堵在办公楼里。
所以让大人继续保持边民的身份，这是必须的事情，而他们的孩子，则可以慢慢接受转变，他们将会接受中文教育，在汉族的学校中接受教育，读书写字所接受的文化，都将是汉族的，以此来加强他们对于汉族的认同，当然，这么做，也并不一定会有效，毕竟他们的父母会受到歧视，他们自然也跑不了，可几代之后，这种隔阂必然会随着交流而减少，所以从后代开始，享受宋民的待遇，让他们加速融合到宋朝这个大集体中来，这就是张世昌要做的。
同时既然来到了平原，自然不可能让他们继续去种什么罂粟了，因为他们是战败的那一方，自然也就没有谈条件的可能，种植水稻和其他的经济作物，就是他们唯一的选择了，并且这些土地，还是朝廷借给他们钱买下来的，他们必须要还上这笔钱，这将是一笔十分庞大的数字，有可能需要他们用一辈子才能还清，毕竟如果让这群人过得太舒服，那么云贵的汉民是不会那么容易接受的，既然站错了队还能够享受平静的生活，那么谁还愿意普普通通的卖力干活呢？
反正造反只要自己不参与，到时候造反成功，自己就是一等人，若是造反失败，自己过了几代孩子就能做一等人，天下哪有这样的好事，所以张世昌就必须得这么做，让他们这些人吃点苦头，起码在他们这一代，要受苦才行。
而对于他们来说，这样的结局显然要比自己的同族好得多，起码不需要去艰苦的环境中度过漫长的五年，虽然家破人亡，但起码还有重新起来的希望，为了自己的孩子，又有什么不可以忍的呢？
至于那些效忠于宋朝的边民，如果想要来平原生活，朝廷自然更加欢迎，对于这些在战争中出力的朋友，朝廷给予他们的待遇自然更加丰厚，首先便是从他们这一代便可以享受宋朝的国民待遇，包括义务教育和医疗保险，以及土地的费用将会由当地衙门承担百分之六十。
他们自己只需要出百分之四十的钱就能购买土地了，这是对他们英勇的奖赏，毕竟他们在这次战斗中，也牺牲了数千人，许多妇女和孩子失去了家庭，对于他们，因为族群的关系，所以朝廷的奖赏十分有限，那么地方衙门自然希望通过这种手段来补足他们所受到的损失，同时他们的孩子如果能够考上中学，也能享受全免学费的待遇，这是地方衙门的承诺，也由地方衙门来承担。
通过这项手段，边民们可以说尽数纳入到了张世昌的统治范围内了，这个时候就可以做一些有关于禁毒的事情了，首先便是把境内有关于非法种植的田地全部烧毁，包括深山之中的那些村寨，任何人都不能残留一寸朝廷所不允许的耕种地，只要发现，就立刻销毁，若是敢阻拦，则地方衙门有权利上报给府一级的首脑，派出军队来定点消除，强制烧毁。
对于战败的一方，张世昌显然没有什么好脾气，虽然徐清让他尽量宽宏一些，但张世昌显然觉得此刻的自己已经够宽容的了，没对这些暴民深究什么，还让他们有了改过自新的机会，若是放在殖民地，这些人早已经被屠杀殆尽了，又哪里来的改过自新的机会。
三年前南非殖民区因为当地的宗教信仰，不允许宋朝的军队捕杀这里的大象，他们认为，大象是这片土地的守护神，如果杀死他们，神明会降下神罚来处置他们的，这在宋朝的将领们看来，自然是无稽之谈，毕竟中国人对于象牙的喜爱，已经有了几千年的历史，一直到现代，也依旧热爱着这种漂亮的动物骨骼，当然，残杀野生动物，这是一件不道德的事情，可在这个时代，显然还没有人觉得这是一件不道德的事情。
毕竟这是一个宋朝称王称霸的时代，在这个时代，跟宋朝讲动物保护，自然是不可能成功的，即便是现代，开始保护动物，也是因为动物灭绝的速度越来越快，许多动物开始进入到濒危状态，这才让人们有了保护动物的想法，在此之前，自然是没有的。
而当地的士兵显然不会因为这些部落的阻止就不猎杀大象了，毕竟他们来到这里，很大程度上就是为了猎杀大象，从而赚点外快的，不然这里距离本土上万公里，谁又愿意来这里驻扎呢。
但是当地的民众对此却十分的生气，他们认为这些入侵者破坏了这里的规矩，便动手打了一个正在猎杀大象的士兵，双方之间矛盾立刻爆发，长久的压抑瞬间演变成一个士兵小队和一个部落之间的战斗，最后宋朝的士兵死了三个，而那个部落则死了十几个人。
但这件事远远没有结束，因为这件事，彻底激怒了宋朝驻扎在南非的军队，放到现代看来，宋朝军队显然是反派，而非洲的人民则是保护动物的英雄，但在宋朝军队看来，这就是不服从统治的象征，竟然敢动手殴打一名宋朝士兵，并且在打架的过程中，杀死了三名宋朝士兵，这是绝对不能原谅的事情，所以当地的驻军立刻便包围了整个部落，而这个部落也有先见之明，立刻把这件事情通知了周围的部落。
对于大象的崇拜是周围部落的普遍信仰，听说宋朝竟然猎杀大象，自然都十分愤慨，因为当初宋朝占领这里的时候，并不是用暴力手段，而是通过金钱向附近的酋长买下了这块地的，所以这几年下来，虽然宋朝偶尔也会战事出一些惊天的手段，但对于宋朝的军事实力到底有多么的强，这些部落民是完全不清楚的，所以他们便都组织了起来，在宋朝军队抵达这个部落的时候，一支上万人由周围几十个部落所组成的联军便出现在了宋朝的面前，试图给宋朝一个教训。
而最后的结果可想而知，在现代化的军队面前，这些旧时代的军队根本就是土鸡瓦狗，仅仅几轮齐射加上炮火的覆盖，这些部落联盟军便四散溃逃了，而军队却并没有打算绕过他们，长时间的霸主地位，早已经让宋朝的军人养出了一股傲气，那就是只有他们欺负别人的份儿，哪来别人骑在他们头上的份儿，这些人竟然敢反抗，自然不会有什么好日子可以过。
所以接下来的一个月时间，这位南非的将领便率领着自己手下的三千人，一个个部落走过去，凡是年龄超过十六岁的男子全部杀光，女子则范围给其他部落作为奴隶，至于小孩儿，男丁被阉割留下作为奴隶，女孩儿则送给周围的部落让他们来处置，短短一个月的时间，便将二十多个部落杀的寸草不生，根本没有人会统计他们到底杀了多少人。
有的说是二十万，还有的则说是四十万，这是没准的事情，因为就连这支军队的士兵也说不清楚，他们到底杀了多少的人，只知道在此之后的数天里，他们去哪，天空上的秃鹫便追到哪，直到十几天之后，发现他们再也不能得到食物之后这才离开了，可想而知，这是怎样血腥的屠杀了，而起因仅仅只是因为一个部落看不下去宋朝人猎杀大象而已。
最后的结果，则是这位将军受到了斥责，被解除了军职，并没有受到任何的惩罚，且在解除军职之后，立刻便被一家专营南非国际贸易的公司聘请为顾问，享受着更高的生活水平，人生没有任何的影响，这就是如今的宋朝。
(本章完)
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对于这样的要求，山寨百姓自然都纷纷同意了，毕竟他们种植罂粟已经长达几百年的时间了，让他们短时间内改变一种经济作物作为主要生产资料，这是一件不容易的事情，就像红薯和番薯，在明朝中期就已经进入中国了，可真正普及还是在清朝康熙年间，中间大概经过了一百五十多年左右的时间。
要知道，农作物可不是一件普通的东西，他事关百姓的民生，也会彻底改变一群人的生活习惯，就像农业民族，习惯的是日出而作，日落而息，然后定居生活，至于游牧民族，则是逐水草而居，过的是放牧的生活，哪里有水草，他们就在哪里，这就是生产资料对于生活的改变。
而这些改变，对于文化也相当重要，要知道在这些边民们的祭祀之中，也经常会使用到这些罂粟壳，这些文化伴随着农业生产，是刻入这些百姓骨髓之中的，想要改变只能慢慢来，若是一下子得罪这么多的边民，势必就会爆发更大规模的战争，而这是朝廷所不乐见的，那也就自然是张世昌所不乐见的。
而对于朝廷所提出的要求，边民们也乐意接受，虽然不能再自由贸易罂粟，但朝廷统一收购，这件事情也就没了风险，同时固定了收益，你不能说这是一件坏事，要知道在此刻不久，朝廷还把这种东西当做禁绝的东西，任何人种植都要依法判处重邢，而如今则允许他们合法种植，这已经是极大的妥协了，所以他们也没什么意见，都同意了张世昌的要求。
至于那些战败的边民，自然也就没有这些投诚的边民那么宽容了，除了那些直接参与战争的人被贬为奴隶，义务为云贵服务五年的时间之外，那些没有参与战争的人，则是全部被取消部落制度，张世昌命令这些山民，必须在朝廷的引渡下，来到山底下生活，进入到汉族民众之中来，这是硬性规定，谁不愿意，那么就去做奴隶，修铁路去吧。
之所以要这么做，自然是为了促进民族融合，不然双方一个住在平原上，一个住在山里面，老死不相往来，生活习惯的不同，也让双方很难互相理解，同时这些人住在山里面，若是再想要叛乱，贼心不死，朝廷想要剿灭他们是很困难的，毕竟这个年头也没有飞机，在崇山峻岭之中打仗，这实在是一件非常困难的事情。
所以为了防范于未然，这些居于深山之中的山民必须要成为陆地上的居民，这才能够保证西南边陲能够安宁，当然，还有另外一种方法，那就是给这些住在山里的人修路，让他们可以和外界连接，但这在宋朝显然是不可能的事情，许多平原地区尚且还没有修上道路呢，又怎么可能在山里面修上公路呢，自然就只能让边民们离开自己的家乡，来平原上居住了。
至于他们如何与汉族居住，且不至于让双方产生太大的矛盾呢，对此张世昌也有着一套经过研究的办法，那就是这一代，依旧以边民的态度对待他们，而对于他们的下一代，则一视同仁。
具体的做法就是他们的老一辈，依旧按照边民来看待，所享受的福利就是边民的福利，但他们的下一代，则按照宋朝汉民的福利来看待，享受汉民的福利，这就是张世昌的做法，这听起来似乎很不合理，但确实已经是张世昌能够想出来，最实际的方法了。
要知道，云贵地区的汉民对于边民的恶感是很大的，尤其是在这次战争之后，汉族被屠杀了十万人左右，虽然边民也死亡无数，保守估计在二十万以上，但他们战败了，自然也就没有话语权了，在这种情况下，如果把他们的大人当做汉民来看待，还给他们优厚的社会待遇，这将会引发宋民的绝对反弹，这样的后果是张世昌所承受不了的，议会会为此而把他堵在办公楼里。
所以让大人继续保持边民的身份，这是必须的事情，而他们的孩子，则可以慢慢接受转变，他们将会接受中文教育，在汉族的学校中接受教育，读书写字所接受的文化，都将是汉族的，以此来加强他们对于汉族的认同，当然，这么做，也并不一定会有效，毕竟他们的父母会受到歧视，他们自然也跑不了，可几代之后，这种隔阂必然会随着交流而减少，所以从后代开始，享受宋民的待遇，让他们加速融合到宋朝这个大集体中来，这就是张世昌要做的。
同时既然来到了平原，自然不可能让他们继续去种什么罂粟了，因为他们是战败的那一方，自然也就没有谈条件的可能，种植水稻和其他的经济作物，就是他们唯一的选择了，并且这些土地，还是朝廷借给他们钱买下来的，他们必须要还上这笔钱，这将是一笔十分庞大的数字，有可能需要他们用一辈子才能还清，毕竟如果让这群人过得太舒服，那么云贵的汉民是不会那么容易接受的，既然站错了队还能够享受平静的生活，那么谁还愿意普普通通的卖力干活呢？
反正造反只要自己不参与，到时候造反成功，自己就是一等人，若是造反失败，自己过了几代孩子就能做一等人，天下哪有这样的好事，所以张世昌就必须得这么做，让他们这些人吃点苦头，起码在他们这一代，要受苦才行。
而对于他们来说，这样的结局显然要比自己的同族好得多，起码不需要去艰苦的环境中度过漫长的五年，虽然家破人亡，但起码还有重新起来的希望，为了自己的孩子，又有什么不可以忍的呢？
至于那些效忠于宋朝的边民，如果想要来平原生活，朝廷自然更加欢迎，对于这些在战争中出力的朋友，朝廷给予他们的待遇自然更加丰厚，首先便是从他们这一代便可以享受宋朝的国民待遇，包括义务教育和医疗保险，以及土地的费用将会由当地衙门承担百分之六十。
他们自己只需要出百分之四十的钱就能购买土地了，这是对他们英勇的奖赏，毕竟他们在这次战斗中，也牺牲了数千人，许多妇女和孩子失去了家庭，对于他们，因为族群的关系，所以朝廷的奖赏十分有限，那么地方衙门自然希望通过这种手段来补足他们所受到的损失，同时他们的孩子如果能够考上中学，也能享受全免学费的待遇，这是地方衙门的承诺，也由地方衙门来承担。
通过这项手段，边民们可以说尽数纳入到了张世昌的统治范围内了，这个时候就可以做一些有关于禁毒的事情了，首先便是把境内有关于非法种植的田地全部烧毁，包括深山之中的那些村寨，任何人都不能残留一寸朝廷所不允许的耕种地，只要发现，就立刻销毁，若是敢阻拦，则地方衙门有权利上报给府一级的首脑，派出军队来定点消除，强制烧毁。
对于战败的一方，张世昌显然没有什么好脾气，虽然徐清让他尽量宽宏一些，但张世昌显然觉得此刻的自己已经够宽容的了，没对这些暴民深究什么，还让他们有了改过自新的机会，若是放在殖民地，这些人早已经被屠杀殆尽了，又哪里来的改过自新的机会。
三年前南非殖民区因为当地的宗教信仰，不允许宋朝的军队捕杀这里的大象，他们认为，大象是这片土地的守护神，如果杀死他们，神明会降下神罚来处置他们的，这在宋朝的将领们看来，自然是无稽之谈，毕竟中国人对于象牙的喜爱，已经有了几千年的历史，一直到现代，也依旧热爱着这种漂亮的动物骨骼，当然，残杀野生动物，这是一件不道德的事情，可在这个时代，显然还没有人觉得这是一件不道德的事情。
毕竟这是一个宋朝称王称霸的时代，在这个时代，跟宋朝讲动物保护，自然是不可能成功的，即便是现代，开始保护动物，也是因为动物灭绝的速度越来越快，许多动物开始进入到濒危状态，这才让人们有了保护动物的想法，在此之前，自然是没有的。
而当地的士兵显然不会因为这些部落的阻止就不猎杀大象了，毕竟他们来到这里，很大程度上就是为了猎杀大象，从而赚点外快的，不然这里距离本土上万公里，谁又愿意来这里驻扎呢。
但是当地的民众对此却十分的生气，他们认为这些入侵者破坏了这里的规矩，便动手打了一个正在猎杀大象的士兵，双方之间矛盾立刻爆发，长久的压抑瞬间演变成一个士兵小队和一个部落之间的战斗，最后宋朝的士兵死了三个，而那个部落则死了十几个人。
但这件事远远没有结束，因为这件事，彻底激怒了宋朝驻扎在南非的军队，放到现代看来，宋朝军队显然是反派，而非洲的人民则是保护动物的英雄，但在宋朝军队看来，这就是不服从统治的象征，竟然敢动手殴打一名宋朝士兵，并且在打架的过程中，杀死了三名宋朝士兵，这是绝对不能原谅的事情，所以当地的驻军立刻便包围了整个部落，而这个部落也有先见之明，立刻把这件事情通知了周围的部落。
对于大象的崇拜是周围部落的普遍信仰，听说宋朝竟然猎杀大象，自然都十分愤慨，因为当初宋朝占领这里的时候，并不是用暴力手段，而是通过金钱向附近的酋长买下了这块地的，所以这几年下来，虽然宋朝偶尔也会战事出一些惊天的手段，但对于宋朝的军事实力到底有多么的强，这些部落民是完全不清楚的，所以他们便都组织了起来，在宋朝军队抵达这个部落的时候，一支上万人由周围几十个部落所组成的联军便出现在了宋朝的面前，试图给宋朝一个教训。
而最后的结果可想而知，在现代化的军队面前，这些旧时代的军队根本就是土鸡瓦狗，仅仅几轮齐射加上炮火的覆盖，这些部落联盟军便四散溃逃了，而军队却并没有打算绕过他们，长时间的霸主地位，早已经让宋朝的军人养出了一股傲气，那就是只有他们欺负别人的份儿，哪来别人骑在他们头上的份儿，这些人竟然敢反抗，自然不会有什么好日子可以过。
所以接下来的一个月时间，这位南非的将领便率领着自己手下的三千人，一个个部落走过去，凡是年龄超过十六岁的男子全部杀光，女子则范围给其他部落作为奴隶，至于小孩儿，男丁被阉割留下作为奴隶，女孩儿则送给周围的部落让他们来处置，短短一个月的时间，便将二十多个部落杀的寸草不生，根本没有人会统计他们到底杀了多少人。
有的说是二十万，还有的则说是四十万，这是没准的事情，因为就连这支军队的士兵也说不清楚，他们到底杀了多少的人，只知道在此之后的数天里，他们去哪，天空上的秃鹫便追到哪，直到十几天之后，发现他们再也不能得到食物之后这才离开了，可想而知，这是怎样血腥的屠杀了，而起因仅仅只是因为一个部落看不下去宋朝人猎杀大象而已。
最后的结果，则是这位将军受到了斥责，被解除了军职，并没有受到任何的惩罚，且在解除军职之后，立刻便被一家专营南非国际贸易的公司聘请为顾问，享受着更高的生活水平，人生没有任何的影响，这就是如今的宋朝。
(本章完)
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