陆绍江再一次来到徐国公府的时候，离上回的拜访已然过去好几日了。
这回他的态度显然比上次要热络许多，甚至满面笑容地拉着徐知让要他当场试一试自己送来的裘氅，“来来来！贤弟身形颇佳，待到冬日雪天，披了这氅儿往宫中的亭台楼阁前一立，可真似活脱脱的一‘神仙中人’了。”
徐知让有些尴尬，“陆兄的好意我心领了，可我入宫，大抵需穿公服或礼服，哪里真能披得这件裘氅呢？”
陆绍江锲而不舍，“年节里除了大宴，规矩总会比平日里松动些，贤弟拥氅，岂不是正应了那‘谢衣翻花雪’的典故？”
徐知温忽然开口道，“五弟本就不是拘‘礼’的人，淮长兄可别再把他往歪里带了。”他用半是玩笑，又带了点儿讥讽的口吻道，“国公府统共就那么一个幺子，淮长兄若是带坏了他，我和敬慎可吃罪不起啊。”
徐知恭闻言，亦跟着浅笑了一下，“淮长兄大约是在家时与幼弟玩闹惯了，殊不知，五弟从前是国子监里教出来的儒生，一言一行，尽得儒者风范，断不似陆家的倜傥不羁啊。”
陆绍江听了，不禁讪讪地放开了手。
徐知让退后两步，兀自坐回了原位，“其实无妨，”他谁也不看，只是面无表情地道，“孔圣人尝云‘君子之学也博，其服也乡’，儒者之衣并无定制，就是国子监祭酒来了，也不得就此拂了陆兄的好意去。不过宫规森严，我亦须得谨遵圣人教诲，入乡随俗，还请陆兄见谅。”
陆绍江笑了笑，也慢慢坐回了原位，“与贤弟相较起来，陆氏哪里能称得上倜傥？”
徐知恭闻言一笑，刚要开口，就听徐知温淡漠道，“五弟引《礼记》中言而已，难不成，淮长兄是想说孔圣人‘不羁’么？”
陆绍江笑道，“孔圣人本就不是那等迂腐之辈，只有那些穷教书的措大才爱将咱们的‘圣人’，同‘天尊’、‘菩萨’似地捧到云端上，如此一来，他们便能仗着比旁人多识几个字而妄生威势，和厚可别同他们学去。”
徐知温扬了扬嘴角，道，“好，好，我知道了，这世上谁要将孔孟之学归于陈句旧章，变成攫利生意，淮长兄头一个同他过不去。”
陆绍江笑了起来，“正是！”他对着徐知让抚掌笑道，“昔年鲁哀公闻孔子之言而终生不敢以儒为戏，我却不以为然，世上的措大自以为儒者而有名无实之人不在少数，我既见了，如何不能诟病一二？就是孔圣人知道了，也断不会来挑我的不是。”
徐知恭抿了抿唇，脸上的笑容不觉淡了下去。
徐知让倒是有了点儿表情，他转过视线，打量着陆绍江道，“从前竟未听闻陆兄如此高见？”
陆绍江笑道，“从前贤弟年纪小，我年纪也不大，上门拜访的次数又不多，即使有了什么高见，也无从与贤弟说起啊。”
徐知让笑了一笑，朝陆绍江稍稍欠了欠身，并未接话。
倒是徐知恭淡笑着开口道，“‘人不知而不愠’，淮长兄果然很有先贤君子的风范啊。”
徐知温瞥了徐知恭一眼，淡淡道，“孔圣人尝论曰‘儒者交友，其行本方立义，同而进，不同而退；久不相见，闻流言不信’，淮长兄既行君子之义，往后不妨多多上门拜访，左右离春闱还有小半年的光景，淮长兄与五弟有的是时候交往呢。”
徐知让不置可否地笑了一下，就听陆绍江对徐知温玩笑似地道，“贤昆仲之谨慎，犹如儒者衣冠，我送件大氅都要费些口舌，何况交往？”
徐知恭微笑道，“‘人如其名’，淮长兄多担待些罢。”
徐知让垂下了眼。
徐知温轻咳一声，对陆绍江微笑道，“瞧你刻薄的，我若是个不知你性子的，早同你生分了。”
陆绍江掩了下口，道，“我怎地刻薄了？”
徐知温瞟了徐知恭一眼，不咸不淡地道，“《礼记》中评‘儒者衣冠’，其有论曰‘大让如慢，小让如伪’，你于此刻引此一句，还说不是刻薄？”
陆绍江“呀”了一声，随即立时站了起来，对着徐知让深深作了一揖，“是我不好，贤弟勿怪。”
徐知让顿时有些手足无措了起来，他瞥了徐知温一眼，不知是不是该起来还礼，就听徐知温继续道，“再者，五弟还未行冠礼呢，怎么就‘人如其名’了？”
陆绍江直起了身，嘻嘻笑道，“和厚说得是。”
徐知让见他虽举止轻浮，但这一礼行得却是实打实得真，再加上陆绍江毕竟年长他几岁，便有些不好意思道，“无心之言而已，不妨事的。”
陆绍江坐回原位，闻言就是一挥手，笑道，“不行，不行，贤弟是心胸宽广，我可没那么厚脸皮，非要送贤弟一件‘致歉礼’才成。”他兴致勃勃地道，“正巧儿，我来定襄前，刚得了一使唤丫头，容貌且不提，那一手算盘打得却是活络，又能吟得几句诗词，说得几句蛮语，原是想留着送给我六弟的，现在看来，倒不妨抬举一把，将她送与贤弟如何？”
徐知让显然是没见识过陆绍江这番“打蛇随棍上”的本事，他舔了一下唇，不由自主地将视线转向了徐知温那边。
徐知恭笑道，“能被淮长兄瞧入眼的定非泛泛之辈，说是‘几句’、‘几句’，大抵指的就是精通罢？”
陆绍江大方地笑道，“就是一使唤丫头而已。”
徐知恭又问道，“不知这丫头姓名几何，年芳几许，”他顿了顿，似漫不经心地道，“万一她的八字与五弟有所冲撞，那就不好了罢。”
陆绍江笑了笑，答道，“那丫头姓马，原来名唤‘来法’，我嫌拗口，便改叫‘云儿’了。”
徐知恭微笑道，“如此，想来那丫头，必定生得十分柔媚纤弱了。”
徐知温开口道，“这‘来法’二字，莫非是出自佛典中的‘本来法尔’，取一‘自始自然’的意思？”
陆绍江笑道，“大约罢，”他滞了一下，道，“我也没细问。”
徐知温扯了扯嘴角，道，“五弟信道，若是那丫头信佛……”
陆绍江“啊”了一记，“和厚提醒得很是，是我思虑不周了。”
就在这时，门外忽来了一前院小厮，向屋中众人通传说徐广回来了，正在书房等着见徐知温呢。
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1“神仙中人”
孟昶还没有显贵时，家住京口。
有一次看见王恭坐着高车，穿着鹤氅裘。
当时下着零星小雪，孟昶在竹篱后偷着看他，赞叹说“这真是神仙中人！”
《世说新语》孟昶未达时，家在京口。
尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘。
于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰“此真神仙中人！”
2“谢衣翻花雪”
《宋书》大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。
时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。
还白，上以为瑞。
于是公卿并作花雪诗。
3“君子之学也博，其服也乡”
鲁哀公问孔子说“先生穿的衣服，是儒者的服装吗？”
孔子回答说“我小时候住在鲁国，穿的是宽袖的衣服；长大后住在宋国，戴的是缁布做的礼冠。
我听说，君子学问要广博，穿衣服要随其乡俗。我不知道天底下还有什么儒服。”
《礼记》鲁哀公问于孔子曰“夫子之服，其儒服与？”
孔子对曰“丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。
丘闻之也君子之学也博，其服也乡；丘不知儒服。”
4《论语》子曰“人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说“人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？”
5“儒者交友”
有这样一种儒者，和朋友志同道合，作学问的路子也一样；彼此皆有成就则皆大欢喜，彼此有了差距也互不嫌弃；彼此久不相见，如果听到了有关对方的流言蜚语，也绝不相信。
友谊的基础建立在方正上、道义上，合乎这一点就是朋友，违背这一点就敬而远之。儒者的交友有如此者。
《礼记》儒有合志同方，营道同术；并立则乐，相下不厌；久不相见，闻流言不信；
其行本方立义，同而进，不同而退。其交友有如此者。
6“儒者衣冠”
儒者的衣冠周正，行为谨慎，对大事推让好像很傲慢，对小事推让好像很虚伪。
做大事时神态慎重像心怀畏惧，做小事时小心谨慎像不敢去做。
难于进取而易于退让，柔弱谦恭像是很无能的样子。儒者的容貌就是这样的。
《礼记》儒有衣冠中，动作慎，其大让如慢，小让如伪；
大则如威，小则如愧；
其难进而易退也，粥粥若无能也。其容貌有如此者。
7“昔年鲁哀公闻孔子之言而终生不敢以儒为戏”
子曰“儒者不因贫贱而困顿失志，不因富贵而骄奢失节，不因为国君的侮辱、卿大夫的掣肘、官员们的刁难而改变节操，所以才叫做‘儒’。现在很多人自命为‘儒者’但却有名无实，所以‘儒’这一词才往往被作为笑料来讲。”
孔子从国外返回鲁国，鲁哀公在公馆里接见了他，听了孔子的这一席话，对儒者的话更加相信，对儒者的行为更加看重，并且说“我这一辈子，再也不敢开儒者的玩笑了。”
《礼记》子曰“儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”
孔子至舍，哀公馆之，闻此言也，言加信，行加义“终没吾世，不敢以儒为戏。”
这回他的态度显然比上次要热络许多，甚至满面笑容地拉着徐知让要他当场试一试自己送来的裘氅，“来来来！贤弟身形颇佳，待到冬日雪天，披了这氅儿往宫中的亭台楼阁前一立，可真似活脱脱的一‘神仙中人’了。”
徐知让有些尴尬，“陆兄的好意我心领了，可我入宫，大抵需穿公服或礼服，哪里真能披得这件裘氅呢？”
陆绍江锲而不舍，“年节里除了大宴，规矩总会比平日里松动些，贤弟拥氅，岂不是正应了那‘谢衣翻花雪’的典故？”
徐知温忽然开口道，“五弟本就不是拘‘礼’的人，淮长兄可别再把他往歪里带了。”他用半是玩笑，又带了点儿讥讽的口吻道，“国公府统共就那么一个幺子，淮长兄若是带坏了他，我和敬慎可吃罪不起啊。”
徐知恭闻言，亦跟着浅笑了一下，“淮长兄大约是在家时与幼弟玩闹惯了，殊不知，五弟从前是国子监里教出来的儒生，一言一行，尽得儒者风范，断不似陆家的倜傥不羁啊。”
陆绍江听了，不禁讪讪地放开了手。
徐知让退后两步，兀自坐回了原位，“其实无妨，”他谁也不看，只是面无表情地道，“孔圣人尝云‘君子之学也博，其服也乡’，儒者之衣并无定制，就是国子监祭酒来了，也不得就此拂了陆兄的好意去。不过宫规森严，我亦须得谨遵圣人教诲，入乡随俗，还请陆兄见谅。”
陆绍江笑了笑，也慢慢坐回了原位，“与贤弟相较起来，陆氏哪里能称得上倜傥？”
徐知恭闻言一笑，刚要开口，就听徐知温淡漠道，“五弟引《礼记》中言而已，难不成，淮长兄是想说孔圣人‘不羁’么？”
陆绍江笑道，“孔圣人本就不是那等迂腐之辈，只有那些穷教书的措大才爱将咱们的‘圣人’，同‘天尊’、‘菩萨’似地捧到云端上，如此一来，他们便能仗着比旁人多识几个字而妄生威势，和厚可别同他们学去。”
徐知温扬了扬嘴角，道，“好，好，我知道了，这世上谁要将孔孟之学归于陈句旧章，变成攫利生意，淮长兄头一个同他过不去。”
陆绍江笑了起来，“正是！”他对着徐知让抚掌笑道，“昔年鲁哀公闻孔子之言而终生不敢以儒为戏，我却不以为然，世上的措大自以为儒者而有名无实之人不在少数，我既见了，如何不能诟病一二？就是孔圣人知道了，也断不会来挑我的不是。”
徐知恭抿了抿唇，脸上的笑容不觉淡了下去。
徐知让倒是有了点儿表情，他转过视线，打量着陆绍江道，“从前竟未听闻陆兄如此高见？”
陆绍江笑道，“从前贤弟年纪小，我年纪也不大，上门拜访的次数又不多，即使有了什么高见，也无从与贤弟说起啊。”
徐知让笑了一笑，朝陆绍江稍稍欠了欠身，并未接话。
倒是徐知恭淡笑着开口道，“‘人不知而不愠’，淮长兄果然很有先贤君子的风范啊。”
徐知温瞥了徐知恭一眼，淡淡道，“孔圣人尝论曰‘儒者交友，其行本方立义，同而进，不同而退；久不相见，闻流言不信’，淮长兄既行君子之义，往后不妨多多上门拜访，左右离春闱还有小半年的光景，淮长兄与五弟有的是时候交往呢。”
徐知让不置可否地笑了一下，就听陆绍江对徐知温玩笑似地道，“贤昆仲之谨慎，犹如儒者衣冠，我送件大氅都要费些口舌，何况交往？”
徐知恭微笑道，“‘人如其名’，淮长兄多担待些罢。”
徐知让垂下了眼。
徐知温轻咳一声，对陆绍江微笑道，“瞧你刻薄的，我若是个不知你性子的，早同你生分了。”
陆绍江掩了下口，道，“我怎地刻薄了？”
徐知温瞟了徐知恭一眼，不咸不淡地道，“《礼记》中评‘儒者衣冠’，其有论曰‘大让如慢，小让如伪’，你于此刻引此一句，还说不是刻薄？”
陆绍江“呀”了一声，随即立时站了起来，对着徐知让深深作了一揖，“是我不好，贤弟勿怪。”
徐知让顿时有些手足无措了起来，他瞥了徐知温一眼，不知是不是该起来还礼，就听徐知温继续道，“再者，五弟还未行冠礼呢，怎么就‘人如其名’了？”
陆绍江直起了身，嘻嘻笑道，“和厚说得是。”
徐知让见他虽举止轻浮，但这一礼行得却是实打实得真，再加上陆绍江毕竟年长他几岁，便有些不好意思道，“无心之言而已，不妨事的。”
陆绍江坐回原位，闻言就是一挥手，笑道，“不行，不行，贤弟是心胸宽广，我可没那么厚脸皮，非要送贤弟一件‘致歉礼’才成。”他兴致勃勃地道，“正巧儿，我来定襄前，刚得了一使唤丫头，容貌且不提，那一手算盘打得却是活络，又能吟得几句诗词，说得几句蛮语，原是想留着送给我六弟的，现在看来，倒不妨抬举一把，将她送与贤弟如何？”
徐知让显然是没见识过陆绍江这番“打蛇随棍上”的本事，他舔了一下唇，不由自主地将视线转向了徐知温那边。
徐知恭笑道，“能被淮长兄瞧入眼的定非泛泛之辈，说是‘几句’、‘几句’，大抵指的就是精通罢？”
陆绍江大方地笑道，“就是一使唤丫头而已。”
徐知恭又问道，“不知这丫头姓名几何，年芳几许，”他顿了顿，似漫不经心地道，“万一她的八字与五弟有所冲撞，那就不好了罢。”
陆绍江笑了笑，答道，“那丫头姓马，原来名唤‘来法’，我嫌拗口，便改叫‘云儿’了。”
徐知恭微笑道，“如此，想来那丫头，必定生得十分柔媚纤弱了。”
徐知温开口道，“这‘来法’二字，莫非是出自佛典中的‘本来法尔’，取一‘自始自然’的意思？”
陆绍江笑道，“大约罢，”他滞了一下，道，“我也没细问。”
徐知温扯了扯嘴角，道，“五弟信道，若是那丫头信佛……”
陆绍江“啊”了一记，“和厚提醒得很是，是我思虑不周了。”
就在这时，门外忽来了一前院小厮，向屋中众人通传说徐广回来了，正在书房等着见徐知温呢。
——————
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1“神仙中人”
孟昶还没有显贵时，家住京口。
有一次看见王恭坐着高车，穿着鹤氅裘。
当时下着零星小雪，孟昶在竹篱后偷着看他，赞叹说“这真是神仙中人！”
《世说新语》孟昶未达时，家在京口。
尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘。
于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰“此真神仙中人！”
2“谢衣翻花雪”
《宋书》大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。
时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。
还白，上以为瑞。
于是公卿并作花雪诗。
3“君子之学也博，其服也乡”
鲁哀公问孔子说“先生穿的衣服，是儒者的服装吗？”
孔子回答说“我小时候住在鲁国，穿的是宽袖的衣服；长大后住在宋国，戴的是缁布做的礼冠。
我听说，君子学问要广博，穿衣服要随其乡俗。我不知道天底下还有什么儒服。”
《礼记》鲁哀公问于孔子曰“夫子之服，其儒服与？”
孔子对曰“丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。
丘闻之也君子之学也博，其服也乡；丘不知儒服。”
4《论语》子曰“人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说“人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？”
5“儒者交友”
有这样一种儒者，和朋友志同道合，作学问的路子也一样；彼此皆有成就则皆大欢喜，彼此有了差距也互不嫌弃；彼此久不相见，如果听到了有关对方的流言蜚语，也绝不相信。
友谊的基础建立在方正上、道义上，合乎这一点就是朋友，违背这一点就敬而远之。儒者的交友有如此者。
《礼记》儒有合志同方，营道同术；并立则乐，相下不厌；久不相见，闻流言不信；
其行本方立义，同而进，不同而退。其交友有如此者。
6“儒者衣冠”
儒者的衣冠周正，行为谨慎，对大事推让好像很傲慢，对小事推让好像很虚伪。
做大事时神态慎重像心怀畏惧，做小事时小心谨慎像不敢去做。
难于进取而易于退让，柔弱谦恭像是很无能的样子。儒者的容貌就是这样的。
《礼记》儒有衣冠中，动作慎，其大让如慢，小让如伪；
大则如威，小则如愧；
其难进而易退也，粥粥若无能也。其容貌有如此者。
7“昔年鲁哀公闻孔子之言而终生不敢以儒为戏”
子曰“儒者不因贫贱而困顿失志，不因富贵而骄奢失节，不因为国君的侮辱、卿大夫的掣肘、官员们的刁难而改变节操，所以才叫做‘儒’。现在很多人自命为‘儒者’但却有名无实，所以‘儒’这一词才往往被作为笑料来讲。”
孔子从国外返回鲁国，鲁哀公在公馆里接见了他，听了孔子的这一席话，对儒者的话更加相信，对儒者的行为更加看重，并且说“我这一辈子，再也不敢开儒者的玩笑了。”
《礼记》子曰“儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”
孔子至舍，哀公馆之，闻此言也，言加信，行加义“终没吾世，不敢以儒为戏。”